tag:blogger.com,1999:blog-251545312024-03-13T05:31:48.999+02:00ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΓΚΙΚΑΣBlog-άρω ελεύθερα, blog-άρω σωστά!Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.comBlogger732125tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-44203891217804980972024-03-11T08:01:00.002+02:002024-03-11T08:01:06.865+02:00Κιλελέρ<p> </p><h1>Κιλελέρ*</h1><div class="overflow-y-auto" id="panel-slot-rich"><div><p class="attribution"><img alt="Agriculture diarama" class="col-span-full row-span-full h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-13a59ce8="" height="213" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/130/323166041_e1ef813938_b.jpg" width="320" /></p></div></div><div class="overflow-y-auto" id="panel-slot-rich"><div><p class="attribution"><span style="font-size: x-small;">"<a href="https://www.flickr.com/photos/84195101@N00/323166041" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Agriculture diarama</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/84195101@N00" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Frankie Roberto</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY 2.0</a>. </span></p></div></div><h1> </h1>
<div>
<p>Παράπονο το χάραμα,προσκύνημα η χάση. <br />Η μοίρα τους τούς έταξε βαριόμοιρη λαχτάρα, <br />το τίμημα της φτώχειας τους να τo ‘χουνε κατάρα, <br />ξένη τη γη τους να ποτίζουνε με αίμα και ιδρώτα.<br /><br />Χορταίνουνε στο λιόκαμα,γητεύονται στον ίσκιο <br />κολλήγες που δουλεύουνε στο στοιχειωμένο χώμα,<br />φυτρώνοντας τον πόνο τους παρηγοριά ν’ ανθίσει,<br />βλαστολογώντας όνειρα ελπίδα να καρπίσει,<br />ζωή, πικρή κι αβάσταχτη μην τύχει τους μισήσει <br />κι αυτή τη γη ζητιάνεμα μονάχα τους γνωρίσει.<br /><br />Παράπονο το χάραμα,εκδίκηση η χάση.<br />Φιδόκλεφτες στιγμές πικρές,στιγμές ζωντανεμένες <br />που βρίσκει η πείνα χόρτασμα, η δίψα τη δροσιά της <br />και χάνεται ο πόνος τους στην πίκρα του καημού τους, <br />μ’ αντρειωμένο φίλημα της σκέψης στην ψυχή τους.</p>
<p>Τραγούδι γλυκοσέρνεται, φωνές αναθαρρεύουν,<br />θεριεύονται στο πνίξιμο ανάσες διψασμένες.<br />– Ο κάμπος μας τσιφλίκια τους και θάνατος δικός μας.<br />Ψωμί τους είναι η πείνα μας, η δίψα μας χαρά τους.<br />Ιτιές παραπονιάρικες πως είμαστε ποιος τό ‘πε;<br />Δικός μας είν’ ο κάμπος μας, δική μας κι η σοδειά μας.<br />Δικός μας ο ιδρώτας μας κι αυτή η δούλεψή μας.<br />Ημέρες που περάσαμε ποτέ να μην ξανάρθουν.<br />Κιλελέρ, Κιλελέρ, ξημέρωμα Λαμπρής φαντώσου!<br />Ψηλά στον ήλιο Κιλελέρ, τ’ αλέτρι το δρεπάνι.<br />Δική μας τούτη η γη ‚του τσιφλικά δεν είναι!</p></div><p> <b> Γιώργος Αλεξανδρής</b></p><p><b>* </b>Μια και το αγροτικό ζήτημα βρίσκεται στην επικαιρότητα, με ευκαιρία την 114η επέτειο της εξέγερσης των αγροτών στο Κιλελέρ παρουσιάζεται το ποίημα που γράφτηκε τον Μάρτιο του 1975.</p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-51714100910300940312024-03-03T10:35:00.001+02:002024-03-03T10:35:14.342+02:00ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΗΜΟΣ<p> </p><p><b>ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΗΜΟΣ</b></p><p><b>του Γιώργου Αλεξανδρή </b></p><p><img alt="heart's desire" class="col-span-full row-span-full h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-13a59ce8="" height="240" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/5015/5484975662_5497548610_b.jpg" width="320" /> </p><p><span style="font-size: x-small;"> "<a href="https://www.flickr.com/photos/52127180@N06/5484975662" rel="noopener noreferrer" target="_blank">heart's desire</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/52127180@N06" rel="noopener noreferrer" target="_blank">douceurs d'etre</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY 2.0</a>. </span></p>
<p>Βγήκε πάλι στο <span> </span>σοκάκι,<br />
πέρα στο ήσυχο στρατί<br />
κι ανηφόρησε βραδάκι,<br />
μέχρι την πάνω τη στροφή.</p>
<p>Πάνε νύχτες που παλεύει<br />
υποψίες να ξορκίσει<br />
και με θάρρητα πιστεύει<br />
πίσω φόβους να αφήσει.</p>
<p>Έστεκε το νιο φεγγάρι<br />
πάνω στο παλιό γεφύρι<br />
και παιχνίδιζε με χάρη<br />
στο κλειστό της παραθύρι.</p>
<p>Μόνος στη σκιά στην άκρη,<br />
μ’ έναν κόμπο να τον πνίγει,<br />
δεν κατάφερε ένα δάκρυ<br />
η ψυχή του ν’ αποφύγει.</p>
<p>Τι τραγούδι να σφυρίξει<br />
και ποιο μήνυμα να στείλει,<br />
πού το στέναγμα ν’ αγγίξει<br />
με σβηστό και το καντήλι;</p>
<p>Πού να πάει, πού να σταθεί<br />
και ποια ξόβεργα να στήσει,<br />
μάτια αστέρια για να δει,<br />
τον καημό του για να σβήσει;</p>
<p>Πήρε πέτρα για να ρίξει<br />
βάζοντας καλό σημάδι,<br />
όμως ποιος και τι ν’ ανοίξει<br />
στη σιωπή και στο σκοτάδι;</p>
<p>Άκουσε βήμα βιαστικό <br />
να έρχεται από κάτω,<br />
<span> </span>γέλιο γλυκό και σιγανό, <br />
τρυφερότητα γεμάτο.</p>
<p>Γλύκανε ο πόνος της ψυχής<br />
καθώς του κράτησε το χέρι.<br />
Το βλέμμα της κάλεσμα ζωής<br />και της αγάπης αγιοκέρι.</p><p>
<span> </span><b>29-2-2024</b></p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-32241988676904657842024-02-26T18:21:00.004+02:002024-02-26T18:21:28.202+02:00ΠΡΟΝΟΗΣΗ ΚΑΙ ΓΝΩΣΗ<p> <b>ΠΡΟΝΟΗΣΗ ΚΑΙ<span> </span>ΓΝΩΣΗ</b></p><p><b> </b><img alt="Teaching and Learning Centres: Structures, Priorities, and Funding" class="col-span-full row-span-full h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-348ea188="" height="240" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/5269/5576427965_25e13a0437_b.jpg" width="320" /></p><p> <span style="font-size: x-small;">"<a href="https://www.flickr.com/photos/59217476@N00/5576427965" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Teaching and Learning Centres: Structures, Priorities, and Funding</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/59217476@N00" rel="noopener noreferrer" target="_blank">giulia.forsythe</a> is marked with <a href="https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC0 1.0</a>.</span> </p><p>Δυο βήματα όλη η γη <br />
και μια πνοή η ζήση.<br />
Χαρά σ’ αυτόν που θα τα δει <br />
πριν της ζωής τη δύση<br />
σαν θέλξη και προοπτική <span> </span><br />
και τα τελεσφορήσει.<br /> *<br />Το πρώτο βήμα του στερνό <br />
του χρόνου αν πατήσει,<br />
το παραθύρι ανοιχτό<br />
της γνώσης θα κρατήσει<br />
κι αγέρι μνήμης νοσταλγό,<br />
δεν θα το <span></span>πεθυμήσει.<br /> *<br />Στους πόθους του μικρές χαρές<br />
και πίκρες θα μονιάσει.<br />
Θα υψωθεί, καθώς σ’ αυτές<br />
ελπίδες θα σωριάσει<br />
και θα ‘ναι όλες ακριβές<br />
στα όνειρα που ξοδιάσει.<br /> *<br />Πορεία που ‘ναι κυκλική<br />
το τέλος της το βλέπεις.<br />
Καθώς κοιτάζεις την αρχή,<br />
στο τέλος της θα στέκεις<br />
και θα ‘ναι λάθος σου βαρύ<br />
το ‘να να παραβλέπεις.<br /> *<br />Στέναγμα γλυκό η ζωή<br />
και <span> </span>άκουσμα η φύση.<br />
Χαρά σ’ αυτόν που θα σταθεί<br />
ορθός και ξεκινήσει,<br />
με <span> </span>σκέψη άκρα καθαρή <br />
το μέλλον ν’ αντικρίσει.<br /> *><br />Το ψέλλισμα υπακοή<br />
κι αφορισμός, λογάδι.<br />
Προνόηση η λογική,<br />
η προσμονή σημάδι<br />
κι η γνώση στην επιλογή <br />
πολύπλευρο <span> </span>στιβάδι.<br /> *<br />Στο άγνωστο η προσφυγή,<br />
παραδοχή κι οδύνη.<br />
Απρόσκοπτη καταφυγή<br />
ο λογισμός να μείνει,<br />
αναφορά στοχαστική<br />
κι ανάγνωσμα να γίνει.<br /> *<br />Συνδύασε τους δυο θεσμούς,<br />
το ψέμα ,την αλήθεια.<br />
Κράτα ανάμεσα σ’ αυτούς<br />
την φτώχεια και τα πλήθια,<br />άκου και όλους τους σοφούς<br />με τους χρησμούς βοήθεια. <span> </span><span> <br /><br /><br /><b>Γιώργος Αλεξανδρής <br /></b></span></p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-7985028568898082152024-02-11T10:58:00.002+02:002024-02-11T10:58:25.336+02:00 Ο ΚΑΒΑΛΑΡΗΣ<p> <b>Ο ΚΑΒΑΛΑΡΗΣ</b></p><p><b> </b><img alt="Greek horse rider" class="col-span-full row-span-full h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-348ea188="" height="320" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/7167/6576046627_7a2ffb5d2a_b.jpg" width="296" /> </p><p> <span style="font-size: x-small;">"<a href="https://www.flickr.com/photos/69102917@N06/6576046627" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Greek horse rider</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/69102917@N06" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Mauro Cateb</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY 2.0</a>. </span></p><p>Ανάστατη κι απρόβλεπτη η σκέψη,<br />
στ’ αδέσποτου του νου <span> </span>το μονοπάτι.<br />
Βαθύς και <span> </span>ο χτύπος της καρδιάς,<br />
η θλίψη βάσανο κι η αγωνία αμανάτι.</p>
<p>Βραδυπορούσα η νύχτα και σιγή,<br />
των αστεριών το ξενύχτι, μάτι,<br />
φυλάκισμα στενόχωρο η βραδιά <br />
και η απόδραση πείσμα και γινάτι.</p>
<p>Φεγγαρόφωτο έξω το πλατύ στρατί,<br />
στη σέλα τ’ αλόγου τα όνειρα δεμάτι<br />
και ο καβαλάρης απορεί και θλίβεται ,<br />
βήμα δεν πάει μπροστά το άτι.</p>
<p>Βιτσίζει μια, βιτσίζει δυο και τρεις,<br />
λυσσομανά και με θυμό το δέρνει.<br />
Ριζωμένα στυλώματα τα πόδια του,<br />
από βιτσιές κι από φωνές δεν παίρνει.</p>
<p>Πεζός το χαλινό τεντώνει και τραβά <br />
κι εκείνο ορθώνει πόδια κι αφηνιάζει.<br />
Βλέπει να στέκει σκίασμα μπροστά,<br />
χλιμιντρίζει και πίσω αλαφιάζει.</p>
<p>Και <span> </span>είναι ο δρόμος
μακρύς και πέρα<br />
και είναι άργητα και δέσμευση ο χρόνος.<br />
Πώς να τραβήξει πάλι τούτο το στρατί,<br />
πώς να το πάρει αργά και μόνος;</p>
<p>Σφυρίζει μια ,σφυρίζει δυο και τρεις<br />
μ’ απαντοχή <span> </span>κρυφή και φανερό το άχτι.<br />
Προδίδεται σε φύλαγμα η θέση του, <br />
φτάνει και πιάνει ο φρουρός τον κράχτη.</p>
<p>-Γιατί φωνάζεις, βρίζεις και σφυράς <br /> νυχτιάτικα και σε κλεισμένη ζώνη;<br /> Τρομάζεις<span> </span>αηδονόλαλα και κούκους,<br /> φοβίζεις και το ορφανό τριζόνι.</p>
<p> Πάρε τη στράτα απέναντι για φευγιό, <span> </span><br /> βιαστικά και ήσυχα για το καλό σου.<br /> Με λόγιασμα σοφού, σπουδή και γνώση<span> </span><br /> σιγούρεψε πεζός τον πηγαιμό σου.<br /></p><div dir="ltr"><div>
<p>-Το άλογό μου φωνάζω για να <span> </span>φανεί.<br /> Στο χάραμα, μ’ αφέντεμα και καλπασμό, <br /> τον ήλιο να προλάβω ανατολής στεφάνι<br /> και καβαλάρης να δω της ζωής το λιακωτό.<span> <br /></span></p><div><span><br /></span></div><div dir="ltr"><span> <b> Γιώργος Αλεξανδρής </b></span></div><div class="yj6qo"></div><div class="adL">
</div></div><div class="adL"><br /><br /></div></div>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-78260128882447467742024-02-04T12:23:00.000+02:002024-02-04T12:23:01.022+02:00 ΟΙ ΦΡΑΧΤΕΣ<p> <span> </span><span> </span><b>ΟΙ<span> </span>ΦΡΑΧΤΕΣ</b></p><p><b>(</b>με ευκαιρία τη σημερινή Διεθνή Ημέρα Ανθρώπινης Καλοσύνης) </p><p> </p><p></p><p></p><p></p><p></p><p><img alt="fenced past II" class="col-span-full row-span-full h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-348ea188="" height="320" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/2840/13215274134_d5b070065a_b.jpg" width="317" /></p><p><span style="font-size: x-small;"> "<a href="https://www.flickr.com/photos/27958543@N05/13215274134" rel="noopener noreferrer" target="_blank">fenced past II</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/27958543@N05" rel="noopener noreferrer" target="_blank">fluffisch</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY 2.0</a>. </span></p><p>Τους είπαν πως<span> </span>θα στήσουν
<span> </span>με κρίνα τους φράχτες,<br />
η φιλία και η αδελφοσύνη στα σύνορα ν’ ανθίσουν,<br />
και το γέλιο, πλατύ θα σκορπίσουν στους δρόμους<br />
για να γίνουν όλοι αδερφοί, στης γης την απλωσιά.</p>
<p>Υποσχέθηκαν πως θα στολίσουν αυλές και πλατείες,<br />
πως στις αλάνες θ’ ακούγονται των παιδιών οι φωνές,<br />
στρατοκόποι θα σφυρίζουν της ξεγνοιασιάς τραγούδια<br />
και θα σμίγουν οι γείτονες στο γλεντοκόπι της χαράς.</p>
<p>Και πίστεψαν πως άνοιξαν όλες της γης οι γωνιές,<br />
πως φτερούγισε η αγάπη πρωινό γλυκόλαλο πουλί<br />
κι άνοιξε η ψυχή τους τα χέρια, σε διάπλατη αγκαλιά,<br />
τον <span> </span>άγνωστο, φιλόξενα να σφίξουν, αδερφό
να τον πουν.</p>
<p>Και ξημέρωσαν με το κροντήρι της μέθης και του χορού.<br />
Λευκά μαντήλια αγνάντεψαν και κάλεσμα υποδοχής,<br />
χελιδόνια να φτερουγίζουν και αηδόνια να λαλούν,<br />
σ’ έναν ασύννεφο ουρανό και στη δροσιά του ανέμου.</p>
<p>Όμως ήτανε δόλος και πλάνη της ειρήνης οι δάφνες,<br />
οι αγκαλιές εγκλεισμοί και οι λόγοι, πολέμου ιαχή.<br />
Οι γωνιές της γης γίνανε τάφοι και κλάμα το γέλιο,<br />
αλάφιασμα κι απότακτη η ζωή ,κραυγή στη δυστυχία.</p>
<p>Τους ήθελαν απρόσωπη μάζα, χωρίς φωνή και εστία.<br />
Οι συνεδρίες τους, στέγαστρα απανθρωπιάς και βίας.<br />
Οι φράχτες γίνανε τείχη ψηλά, διάβαση να μην υπάρχει.<br />
Διωγμοί χωρίς καταφυγή και στην απόγνωση η ψυχή. </p><p> </p><p>του Γιώργου Αλεξανδρή <br /></p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-35808359305940400562024-01-28T10:21:00.000+02:002024-01-28T10:21:08.160+02:00 ΠΑΤΡΙΔΑ ΕΛΛΑΔΑ<p> <b>ΠΑΤΡΙΔΑ<span>
</span>ΕΛΛΑΔΑ</b></p><p><b> </b><img alt="March 25 - Greece Independence Day" class="col-span-full row-span-full h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-348ea188="" height="267" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/3467/3383912837_ca06f07d65.jpg" width="305" /> </p><p><span style="font-size: x-small;"> "<a href="https://www.flickr.com/photos/8390072@N08/3383912837" rel="noopener noreferrer" target="_blank">March 25 - Greece Independence Day</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/8390072@N08" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Aster-oid</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY 2.0</a>. </span></p><p>Σε χώρες ταξίδεψα πολλές και ξένους τόπους είδα.<br />
Πρωτόγνωροι, ανοιχτοί, σε θέλγητρα απίστευτα μαγικοί,<br />
μα σαν και σένα Ελλάδα γαλανή, τρισένδοξη πατρίδα, <br />
όμοιά σου δε γνώρισα καμιά στα μέρη εκείνα εκεί. </p>
<p>Τ’ αμέτρητα τα κάλλη σου, η πλούσια ομορφιά σου,<br />
μάτια θαμπώνουνε πολλά σε όλη την οικουμένη<br />
και σ’ έχουν τίμημα τρανό, περήφανα τα παιδιά σου<br />
και χαίρονται ανοιχτόκαρδα που σε τιμούν κι οι ξένοι.</p>
<p>Στην αναγνώριση, το θαυμασμό, στης προβολής τα γραπτά,<br />
δόξα <span> </span>κι αγλάισμα απόχτησες στα χρονικά
της ιστορίας,<br />
δόξα που κατακτήθηκε με δόγματα σοφίας και ρητά<br />
και γαλουχήθηκαν λαοί στο πνεύμα της δημοκρατίας. </p>
<p>Επιβουλεύτηκαν πολλοί τ’ αδούλωτο και ιερό σου χώμα,<br />
δυνάστες και κατακτητές στην υποδούλωσή σου να χαρούν,<br />
όμως λεύτεροι πολίτες σε προστάτεψαν κι απέδειξαν ακόμα<br />
πως την αρχαία δάδα της ευθύνης, αναμμένη την κρατούν.</p>
<p>Πρόμαχοι σε Θερμοπύλες, Μικρασίες, σε θάλασσες και βουνά,<br />
λόγιοι και σοφοί στην Πνύκα, την Πόλη, σε Δύση και Ανατολή,<br />
για το λάμπρισμα της ελευθερίας και της φυλής τα ιδανικά,<br />
του πολιτισμού τη λαμπάδα κράτησαν ψηλά κι αέναα φωτεινή.</p>
<p>Και όταν σε κάθε εποχή , δόκιμοι ανεξάρτητων αρχών,<br />
σε προδικάζουν θύμα ευάλωτων καιρών και πατριαρχίας,<br />
μένεις ανοιχτός ναός λατρείας ελεύθερων προσκυνητών,<br />
με πρόσκληση στην επιλογή κι εναλλαγή αδέκαστης εξουσίας.<br /></p><div> <br /></div><div dir="ltr"> <wbr></wbr> <b> Γιώργος Αλεξανδρής</b></div>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-52512435571003922352024-01-20T17:31:00.003+02:002024-01-20T17:31:29.147+02:00<p> <b><span></span>ΝΕΟΣ<span> </span>ΧΡΟΝΟΣ </b><b>ΠΟΘΟΙ – ΙΔΑΝΙΚΑ</b><br /><b>
<span> </span></b>
</p><p><b><span> </span><span> </span>{Ακροστιχίδα}</b></p>
<p><b><span> </span>{ νέος <span> </span>χρόνος <span> </span>αθανασία
<span> </span>ψυχής <span> </span>η <span> </span>αγάπη
}</b></p><p><b> </b><img alt="SKY for New Year's card" class="col-span-full row-span-full h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-348ea188="" height="367" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/4039/4157352619_9ccff1f450_b.jpg" width="489" /></p><p><span style="font-size: x-small;"><b> </b>"<a href="https://www.flickr.com/photos/40422902@N00/4157352619" rel="noopener noreferrer" target="_blank">SKY for New Year's card</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/40422902@N00" rel="noopener noreferrer" target="_blank">skyseeker</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY 2.0</a>. </span></p>
<span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">Νέος χρόνος ήρθε με του Γενάρη το πρώτο λιόφωτο πρωινό.<br />
Έλα<span> </span>αγαπημένη, μαζί να χαρούμε της νέας
χρονιάς τον ερχομό. <br />
Όνειρο μαγεμένο να μείνει η αγάπη μας, κρυφό και γιορτινό,<br />
Στο <span> </span>διάβα του χρόνου,<span> </span>τραγούδι να το ακούμε αγγελικό. <br />
<span> </span><span> </span>*<br />
Χορό να στήσει η πλάση για το αγκάλιασμα το γλυκό,<br />
Ρυάκι να γίνει ο πόθος μας, μελιστάλαχτο και δροσερό.<br />
Όταν όλοι μιλούν γι’ αγάπη, να πούμε και μεις το σ’ αγαπώ,<br />
Να κελαηδήσουν γλυκόλαλα αηδόνια χωρίς σταματημό.<br />
Όπως οι χορδές της λύρας γλυκαίνουν το βαθύσκιωτο καημό,<br />
Στην καρδιά μας να νιώσουμε της ευτυχίας το γλυκασμό.<br />
<span> <wbr></wbr>
</span>*<br />
Άστρα χρυσοπόρφυρα σου κέντησαν την ομορφιά,<br />
Θαρρώ πως και το φεγγάρι κρατούσες απόψε αγκαλιά,<br />
‘Αγγελος Παραδείσου έμοιαζες στης νύχτας την ξαστεριά,<br />
Νύμφη χαριτόμορφη φάνταζες και νεράιδα ξωτικιά. <br />
Αγάπη μιλούσες ψιθυριστά, γι’ αγάπη σφύριζε και η σιγαλιά, <br />
Στα ολόξανθά σου τα πυκνά και </span><u><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">αραχνοΰφαντα</span></u><span style="font-family: Calibri,sans-serif; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;">
μαλλιά.<br />
Ικέτης της μνήμης γίνομαι εγώ κι εσύ αφέντρα στη λησμονιά,<br />
Αστείρευτη πηγή χαράς, έκστασης και ζωής ανασαιμιά.<br />
<span> <wbr></wbr>
</span>*<br />
Ψηλαφίσαμε στο λαμπρό γιορτάσι το δικό μας μερτικό,<br />
Υπερήφανες οι προσμονές και τ’ αντάμωμα γήτεμα μαγικό ,<br />
Χρώματα τα γλυκόλογα και χάρες το βλέμμα το φωτεινό,<br />
Ήρεμο το στάλαγμα του πάθους και το σκίρτημα απανωτό,<br />
Σμίγουν<span> </span>ιδανικά και πόθοι, στο κοινό της
πεθυμιάς μας ριζικό.<br />
<span> <wbr></wbr>
</span>*<br />
Η μέρα είναι κάλεσμα ζωής και η νύχτα γνωριμία με το Θεό.<br />
<span> </span><span> </span>*<br />
Ας ήταν για σένα να είχα ακόμη μια πλατύφυλλη καρδιά,<br />
Γαρύφαλλο ανοιχτό, ρόδο κόκκινο στην πρωινή δροσιά,<br />
Ανθόσπαρτη να σου χαρίσω την ευτυχία<span> </span>μ’
απλοχεριά.<br />
Περιμένω μικροκόρη ομορφονιά, με μία και μόνη σου <span> </span>ματιά<br />
Ηλίου ακτίνες να πορφυρώσουν <span> </span>τις μέρες
μας στη νέα χρονιά.<br />
<br />
</span><div dir="ltr"> <wbr></wbr> <b>Γιώργος Αλεξανδρής</b></div>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-31228365618647688702024-01-06T11:24:00.005+02:002024-01-06T11:24:54.329+02:00 Η ΣΙΩΠΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ<p> <b>Η ΣΙΩΠΗ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ</b></p><p><b> </b><img alt="California-06364 - Our Silences" class="col-span-full row-span-full h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-348ea188="" height="638" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/695/20611843156_7b1d4b8cf1_b.jpg" width="359" /> </p><div class="overflow-y-auto" id="panel-slot-rich"><div><p class="attribution"><span style="font-size: x-small;">"<a href="https://www.flickr.com/photos/22490717@N02/20611843156" rel="noopener noreferrer" target="_blank">California-06364 - Our Silences</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/22490717@N02" rel="noopener noreferrer" target="_blank">archer10 (Dennis)</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY-SA 2.0</a>. </span></p></div></div><p></p><p><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Σε τούτες
τις ξέσκεπες και ανώνυμες ημέρες,<br />
με τις αντιφάσεις, τους ισχυρισμούς και τις αναδρομές, <br />
η σιωπή του καθενός έχει μορφή και χρώμα<br />
στο στίγμα της ανασφάλειας και της φοβίας <br />
κι ο λόγος του, δόγμα αφορισμού και καταγγελίας<br />
στη συνήθεια <span> </span>της απαξίωσης και του συμβιβασμού.</span></p>
<p><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Τώρα που και
πάλι, ειδήμονες των καιρών και ταγοί,<br />
σφυρηλατούν πεποιθήσεις και προσανατολισμούς<br />
στις σκιές της υπόδειξης και του παραδειγματισμού,<br />
με τις αλήθειες πρόσχημα και τη λήθη αναφορά,<br />
του καθενός το μαύλισμα και η συμπεριφορά,<br />
εγκώμιο είναι συνειδητό στην πρέπουσα αποδοχή.</span></p>
<p><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Οι προτάσεις
των Αρχών είναι κοινή συνεδρία<br />
και η απόφαση εφαρμογής, αξία του καθενός<br />
με σύγχρονη ανάγνωση και ύστερη προβολή,<br />
να είναι καθολική η υπακοή και η ευταξία<br />
στο σύνδρομο του ανάδοχου και ιθύνοντα νου<br />
για να έχει συνέχεια το αναντίρρητο του σωστού.</span></p>
<p><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Συμμόρφωση η
συνύπαρξη και συνομολογία<br />
η άκριτη ομοφωνία του καθενός στην ευγλωττία <br />
που ρήτορες ευσχήμονες διακονούν την πίστη,<br />
να είναι η σύμπραξη δικαίωμα και ευθύνη.<br />
Δυσοίωνη η πρόγνωση της οργής και της μαρτυρίας<br /></span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">όταν η σιωπή δαυλίζει την άρνηση της ιστορίας.</span></p><div><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span> </span><span> </span>4-1-2024</span></div><div><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div><div dir="ltr"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <wbr></wbr> Γιώργος Αλεξανδρής<br /></span></div>
<div dir="ltr"> <wbr></wbr> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.alexandris23.net&source=gmail&ust=1704616453821000&usg=AOvVaw2ow0aogiCuS4JGw63TOe7J" href="http://www.alexandris23.net" target="_blank">www.alexandris23.net</a><div class="yj6qo"></div><div class="adL"><br /><br /></div></div>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-41052103543689625972023-10-25T19:17:00.001+03:002023-10-25T19:17:43.166+03:0015th Conference on Informatics in Education – Η Πληροφορική στην Eκπαίδευση<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">15<sup>th</sup> Conference on Informatics in Education - </span></b><b><span style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Η</span></b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Πληροφορική</span></b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">στην</span></b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"> </span><b><span style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Εκπαίδευσ<wbr></wbr>η</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"> </span></b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">(</span><b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"> </span></b><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://events.di.ionio.gr/cie/&source=gmail&ust=1698328037811000&usg=AOvVaw24YJfQ-NoAB9A5Ke51aCTR" href="http://events.di.ionio.gr/cie/" target="_blank"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">15<sup>th</sup> CIE2023</span></b></a><b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"> </span></b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">)</span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 18.0pt;"><u></u><u></u></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">3 - 5
</span></b><b><span style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Νοεμβρίου</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"> 2023,
</span></b><b><span style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Διαδικτυακά</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><u></u><u></u></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: center;">
<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://events.di.ionio.gr/cie/&source=gmail&ust=1698328037811000&usg=AOvVaw24YJfQ-NoAB9A5Ke51aCTR" href="http://events.di.ionio.gr/cie/" target="_blank"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt;">events.di.ionio.gr/cie/</span></a><b><span lang="EN-US" style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><u></u><u></u></span></b></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><u></u> <u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Το <b>15<sup>th</sup> Conference on Informatics in Education – Η Πληροφορική στην Eκπαίδευση (15<sup>th</sup>
CIE 2023)</b>, διοργανώνεται από το </span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.cs.unipi.gr/&source=gmail&ust=1698328037811000&usg=AOvVaw24C5BRGOTwoTRA56ytm_It" href="https://www.cs.unipi.gr/" target="_blank"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Τμήμα Πληροφορικής του Πανεπιστημίου Πειραιώς</span></a><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">
και το </span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://di.ionio.gr/&source=gmail&ust=1698328037811000&usg=AOvVaw3Nn0mgKJiKoDCuWAnEu1T0" href="https://di.ionio.gr/" target="_blank"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Τμήμα Πληροφορικής του Ιονίου Πανεπιστημίου,
</span></a><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">σε συνεργασία με την </span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://epy.gr/&source=gmail&ust=1698328037811000&usg=AOvVaw10OZeVoptObYALbtWTUFNF" href="http://epy.gr/" target="_blank"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">ΕΠΥ</span></a><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">.
<b>Θα διεξαχθεί 3, 4 και 5 Νοεμβρίου 2023</b>, πλήρως από απόσταση.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Άξονες του Συνεδρίου:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 21.3pt; text-align: justify;">
<u></u><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><u></u><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Πληροφορική στην Εκπαίδευση</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">
(<b>Καινοτόμες </b>προτάσεις<b> ή/και πρακτικές</b> στη θεωρητική και εφαρμοσμένη επιστήμη της Πληροφορικής καθώς και
<b>διεπιστημονικές</b> προσεγγίσεις, όπως STEM, Physical Computing, Ρομποτική κ.ά. με ένταξη υλικού/hardware και λογισμικού/software)</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 21.3pt; text-align: justify;">
<u></u><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><u></u><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">ΤΠΕ στην Εκπαίδευση</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">
- <b>Καινοτομία</b> (Εκπαιδευτικές <b>Καινοτόμες</b> προτάσεις ή/και πρακτικές με χρήση ψηφιακών τεχνολογιών σε
<b>όλα τα γνωστικά αντικείμενα</b> και διεπιστημονικές προσεγγίσεις με ένταξη υλικού/hardware και λογισμικού/software)</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 21.3pt; text-align: justify;">
<u></u><span style="font-family: Symbol; font-size: 10.0pt;"><span>·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><u></u><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Εξ Αποστάσεως Εκπαίδευση</span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">
και Ψηφιακές Τεχνολογίες</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Απευθύνεται:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">σε εκπαιδευτικούς και ερευνητές/ήτριες
<b>όλων των βαθμίδων</b> και <b>όλων των ειδικοτήτων</b> της <b>τυπικής</b> εκπαίδευσης –Πρωτοβάθμια, Δευτεροβάθμια (ΓΕΛ, ΕΠΑΛ, Γυμνάσια, ΣΔΕ), Τριτοβάθμια– όσο και της
<b>μη τυπικής </b>καθώς και της <b>άτυπης</b> εκπαίδευσης.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><u></u><u></u></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; text-align: center;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Περιλαμβάνει (</span></b><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://events.di.ionio.gr/cie/index.php/el/&source=gmail&ust=1698328037811000&usg=AOvVaw3Du0fvr1TZ2Hr5JvqOO8jX" href="http://events.di.ionio.gr/cie/index.php/el/" target="_blank"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">πρόγραμμα</span></a><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">):<u></u><u></u></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; text-align: center;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Κεντρικές Ομιλίες, Στρογγυλό τραπέζι, Εργαστήρια, Πληθώρα άρθρων (τόσο αυστηρά
του Συνεδρίου όσο και του διεθνούς επιστημονικού περιοδικού), με ενδιαφέρον για τους Πληροφορικούς αλλά και
<u>όλες τις άλλες ειδικότητες</u></span></b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; text-align: justify;"><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">Η παρακολούθηση, καθώς και οι
</span></b><b><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">e</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;">-βεβαιώσεις
παρακολούθησης θα είναι και πάλι χωρίς κόστος.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt;"><u></u><u></u></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-top: 12.0pt; text-align: center;"><b><span style="color: #283543; font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;">Σας προσκαλούμε να συμμετέχετε στο Συνέδριο<u></u><u></u></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 7.1pt; text-align: center;"><u></u> <u></u></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 7.1pt; text-align: center;">Υπό την αιγίδα του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων (Υ.ΠΑΙ.Θ.)<u></u><u></u></p>
<span style="color: #2f5496;"><u></u> <br /></span><p> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-4943348816621819192023-09-19T07:37:00.003+03:002024-01-28T10:25:49.792+02:0018th annual International Technology, Education and Development Conference<div class="m_-3203172905193159058header"> <img alt="INTED2024" class="CToWUd" data-bit="iit" height="135" src="https://ci6.googleusercontent.com/proxy/Lxoz3zFpEgV5HQOCjuKRBJhfwszgIuw4OOxAVpp_h9lcnKHO3qrgccPW3pWFQ4XUlmczAir3UlPpiq83pPTUSsGG=w387-h135" width="387" /></div><div class="m_-3203172905193159058header"> </div><div class="m_-3203172905193159058header"> <br /></div><div class="m_-3203172905193159058header">18th annual International Technology, Education and Development Conference
</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%;">
<tbody><tr>
<td class="m_-3203172905193159058info">4-6 MARCH 2024<br />
VALENCIA (SPAIN)</td>
<td class="m_-3203172905193159058accion"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/inted/online_submission?utm_source%3DmailingSEP%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DINTED2024&source=gmail&ust=1695184379204000&usg=AOvVaw29hkc_AKcwJB2kGQeIytLu" href="http://iated.org/inted/online_submission?utm_source=mailingSEP&utm_medium=email&utm_campaign=INTED2024" style="color: #ffeb9c;" target="_blank">SUBMIT YOUR ABSTRACT NOW »</a><br />
<span style="color: cyan;">Deadline: 23rd of November 2023</span></td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="m_-3203172905193159058clear"></div>
<div class="m_-3203172905193159058caja_cabecera m_-3203172905193159058ca1">JOIN US!</div>
<div class="m_-3203172905193159058caja_contenido m_-3203172905193159058co3">
<p><b>Dear colleague,</b></p>
<p>We would like to invite you to take part in
INTED2024, an international conference for educators and researchers to
meet and share their knowledge about cutting-edge educational
innovations and methodologies. As the world of technology and education
is constantly changing, don’t miss out on the chance to keep
up-to-date and get inspired.</p>
<table align="center" cellpadding="10" cellspacing="0" style="background: rgb(255, 255, 255); border-bottom: #777 1px solid; border-color: rgb(119, 119, 119); border-left: #777 1px solid; border-right: #777 1px solid; border-style: solid; border-top: #777 1px solid; border-width: 1px; margin-bottom: 10px; margin-top: 25px; width: 100%;">
<tbody><tr>
<td height="44" style="text-align: right; vertical-align: middle;"><br /></td>
<td style="vertical-align: middle;" width="75"><br /></td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="m_-3203172905193159058learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/inted/?utm_source%3DmailingSEP%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DINTED2024&source=gmail&ust=1695184379204000&usg=AOvVaw3VwNlZO-inTRK0rXA6qcwj" href="http://iated.org/inted/?utm_source=mailingSEP&utm_medium=email&utm_campaign=INTED2024" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div>
<div class="m_-3203172905193159058caja_cabecera m_-3203172905193159058ca1">CALL FOR ABSTRACTS</div>
<div class="m_-3203172905193159058caja_contenido m_-3203172905193159058co1">
<p>The conference will take place in Valencia. You can submit your abstracts in any of the following formats: <br />
<br />
<b>- Oral and poster presentations (in-person)</b><br />
<b>- Virtual presentations (online)</b></p>
<p> All abstracts should be submitted before <b>November 23rd, 2023.</b></p>
<p>You can find <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/inted/topics?utm_source%3DmailingSEP%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DINTED2024&source=gmail&ust=1695184379204000&usg=AOvVaw0S0naICptDRoV0E3CbJ3AF" href="http://iated.org/inted/topics?utm_source=mailingSEP&utm_medium=email&utm_campaign=INTED2024" style="color: #1753f6;" target="_blank">here</a> the conference topics.</p>
<div class="m_-3203172905193159058learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/inted/call_for_papers?utm_source%3DmailingSEP%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DINTED2024&source=gmail&ust=1695184379204000&usg=AOvVaw35oR7nrihenXDcCDtvCAfG" href="http://iated.org/inted/call_for_papers?utm_source=mailingSEP&utm_medium=email&utm_campaign=INTED2024" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div>
<div class="m_-3203172905193159058caja_cabecera m_-3203172905193159058ca1">
TOP REASONS TO PARTICIPATE AT INTED2024</div>
<div class="m_-3203172905193159058caja_contenido m_-3203172905193159058co1">
<p>- Present your paper to a global audience at one of the largest <b>international conferences </b>on education.<br />
- Network with more than 700 educators and technologists from <b>80+ different countries</b> for future cooperation.<br />
- Learn about education <b>innovations</b> and strategies in 70+ thematic sessions.<br />
- Publish your paper in the <b>INTED2024 Proceedings</b>. </p>
<div class="m_-3203172905193159058learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/inted/who_should_attend?utm_source%3DmailingSEP%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DINTED2024&source=gmail&ust=1695184379204000&usg=AOvVaw03QPRZ2kdvZ4Jgw3UoN5Dn" href="http://iated.org/inted/who_should_attend?utm_source=mailingSEP&utm_medium=email&utm_campaign=INTED2024" target="_blank">Discover who will attend »</a></div>
</div>
<div class="m_-3203172905193159058caja_cabecera m_-3203172905193159058ca1">PUBLICATIONS</div>
<div class="m_-3203172905193159058caja_contenido m_-3203172905193159058co1">
<p>- The<b> INTED2024 Proceedings </b>will be included in the <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://library.iated.org/?utm_source%3D%2520mailingSEP%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DINTED2024&source=gmail&ust=1695184379204000&usg=AOvVaw19OD9V4sfomiYkpE1U6Ggh" href="http://library.iated.org/?utm_source=%20mailingSEP&utm_medium=email&utm_campaign=INTED2024" target="_blank"><b>IATED Digital Library</b></a>. <br />
- The proceedings will include all accepted abstract and papers (in-person and virtual).<br />
- An individual <b>DOI</b> number will be assigned to each accepted paper. </p>
<div class="m_-3203172905193159058learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/inted/publications?utm_source%3DmailingSEP%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DINTED2024&source=gmail&ust=1695184379204000&usg=AOvVaw03lGbZ7F-FfHjJvrz420oe" href="http://iated.org/inted/publications?utm_source=mailingSEP&utm_medium=email&utm_campaign=INTED2024" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div>
<div class="m_-3203172905193159058caja_cabecera m_-3203172905193159058ca1">VIRTUAL PARTICIPATION</div>
<p>Authors who cannot come to the conference in
Valencia in-person but would still like to take part, have the option
of participating virtually.<br />
</p>
<p>Authors will be able to submit their virtual
presentation files (slides, video or poster). These presentations will
be uploaded onto the conference website and the Technical Program.</p>
<p> No matter whether authors participate in-person or online, they will all have access to the <b>INTED2024</b>
Proceedings and have their papers published in them. Additionally, they
will all receive a participation and author certificate. </p>
<p>To promote maximum interaction between attendees,
private chats and other networking live activities will be offered to
virtual participants </p>
<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://iated.org/inted/instructions?utm_source%3DmailingSEP%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DINTED2024%23virtually&source=gmail&ust=1695184379205000&usg=AOvVaw1AO4wEcmwFrBDrEzt0JQ-q" href="https://iated.org/inted/instructions?utm_source=mailingSEP&utm_medium=email&utm_campaign=INTED2024#virtually" target="_blank"></a><p> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-55395430774171977222023-08-20T21:07:00.003+03:002023-08-20T21:07:16.914+03:00Α Κ Α Λ Ε Σ Τ Ο Σ του Γιώργου Αλεξανδρή<p> ακόμη μια ποιητική ...ενόχληση <br /></p><div dir="ltr">με το ποίημα <b>"ΑΚΑΛΕΣΤΟΣ"</b></div><div dir="ltr">που εμπνεύστηκα και έγραψα πριν από 50 χρόνια.</div><div dir="ltr">Τον Αύγουστο του 1973.</div><p>Ευχαριστώ. </p><p>Γιώργος Αλεξανδρής</p><p> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.alexandris23.net&source=gmail&ust=1692634366875000&usg=AOvVaw2dEm-6eGPshHKYsFD6mcA1" href="http://www.alexandris23.net" target="_blank">www.alexandris23.net</a></p><p> </p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: center;"><img alt="Pelike with (A) Woman, Youth and Eros at a Laver and (B) Woman and Youth LACMA M.82.77.11 (1 of 2)" class="col-span-full row-span-full h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-162b627d="" height="400" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/8607/16240476477_80c595fa3b_b.jpg" width="298" /></p><p><span style="font-size: xx-small;"> "<a href="https://www.flickr.com/photos/50398299@N08/16240476477" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Pelike with (A) Woman, Youth and Eros at a Laver and (B) Woman and Youth LACMA M.82.77.11 (1 of 2)</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/50398299@N08" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Fæ</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY 2.0</a>.</span> </p><p>Ακάλεστος κι απρόσμενος<span> <wbr></wbr> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Κόρες φανήκαν λυγερές,<br />
μου ήρθε μια βραδιά,<span> <wbr></wbr>
</span><span> </span>ξανθές γαλανομάτες<br />
ξένος κι εγώ φιλόξενος<span> </span><span> <wbr></wbr> </span>χορεύουνε
πιαστές,<br />
τον δέχτηκα φιλικά.<span> <wbr></wbr>
</span>Τριαντάφυλλα γιομάτες <br />
<span> </span><span> </span><span> </span>*<span> <wbr></wbr>
</span><span> <wbr></wbr> </span>*<br />
Τ ου έστρωσα τραπέζι ,<span> </span><span> <wbr></wbr> </span>Με μέθυσαν στη
νύχτα<br />
τον κέρασα κρασί<span> <wbr></wbr>
</span><span> </span>με <span> </span>μάγεψαν στην αυγή,<br />
και άρχισε να παίζει<span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> </span>κι από τον κόσμο βγήκα<br />
γλυκύτατο βιολί.<span> <wbr></wbr> <wbr></wbr>
</span><span> </span>με ζάλη γλυκιά, δυνατή.<br />
<span> </span>*<span> <wbr></wbr> <wbr></wbr>
</span><span> </span>*<br />
Λιγώθηκε <span> </span>η καρδιά μου<span> </span><span> </span><span> </span>Κι ως φώτισε η ανατολή<br />
σε <span> </span>ουράνια μουσική<span> <wbr></wbr>
</span><span> </span>κι ακούστηκαν ψιλές φωνές,<br />
κι απλώθηκε η χαρά μου <span> <wbr></wbr> </span>μου
δίνουνε γλυκό φιλί <br />
απέραντη στην ψυχή.<span> <wbr></wbr> </span><span> </span><span> </span><span> </span>και φεύγουν οι ξωτικιές.<br />
<span> </span>*<span> <wbr></wbr> <wbr></wbr>
</span><span> </span><span> </span><span> </span>*<br />
Του είπα φλογισμένος,<span> <wbr></wbr> </span><span> </span>Σταμάτησε να παίζει<br />
«παίξε<span> </span>το ωραίο σου βιολί,<span> <wbr></wbr> </span>σε λίγο
και το βιολί<br />
παίξε και μεθυσμένος <span> <wbr></wbr> </span><span> </span><span> </span><span> </span>και δίπλα στο τραπέζι<br />
ας φτάσω στο πρωί.<span> <wbr></wbr>
</span>βλέπω μικρό παιδί.<br />
<span> </span>*<span> <wbr></wbr> <wbr></wbr>
</span><span> </span><span> </span>*<br />
Τέντωσε τις χορδές σου<span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> </span><span> </span>Και
σαστισμένος μένω<br />
βγάλε χρυσή φωνή, <span> <wbr></wbr> </span>μπρος στο ξανθό παιδί,<br />
φωτιά οι δοξαριές σου<span> <wbr></wbr> </span><span> </span><span> </span>φοβάμαι, δεν του κρένω<br />
με παίρνουν απ΄ τη γη.<span> <wbr></wbr> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>μόνο
βλέπω το βιολί.<br />
<span> </span>*<span> <wbr></wbr> <wbr></wbr>
</span>*<span> </span><br />
Στον ουρανό με πάνε<span> </span><span> </span><span><wbr></wbr> </span><span> </span>Στο παραθύρι εστήθη <br />
και τ’ άστρα κυνηγώ,<span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> </span><span> </span>κι ο
ήλιος φωτεινός,<br />
παίξε, τον κόσμο κάνε <span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> </span>σηκώθηκε κι αυτός να φύγει,<br />
σειρήνας σπιτικό».<span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> </span>παντάξενος ο μικρός.<br />
<span> </span>*<span> <wbr></wbr> <wbr></wbr> <wbr></wbr>
</span>*<br />
Τραγούδησε και πήγα <span> </span><span> <wbr></wbr> </span>Τον<span> </span>ρώτησα ποιος είναι,<br />
σε κόσμους μαγικούς<span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> </span>του κράτησα το χέρι,<br />
και πρόλαβα και είδα <span> </span><span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> </span>«ακόμα » του είπα «μείνε,<br />
παράξενους θεούς <span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> </span>φύγε το μεσημέρι».<br />
<span> </span>*<span> <wbr></wbr> <wbr></wbr>
</span>*<br /> Το βιολί και το κρασί κρατά</p><p>που μέρα τραγουδάνε,<span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> και μου τα δίνει γελαστός </span><span> </span> νύχτα κυνηγούν,<span> </span><br />
που πίνουν και μεθάνε<span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> </span>«Είμαι» μου λέει ψιθυριστά <br />
αδιάκοπα γλεντούν.<span> </span><span> <wbr></wbr> </span><span> </span><span> </span>«ο Έρωτας,
της Αφροδίτης γιος».</p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-69741723896685982862023-08-12T18:20:00.003+03:002023-08-12T18:20:38.826+03:00 ΔΙΑΦΥΓΗ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΣΗ<p><b> <span></span>ΔΙΑΦΥΓΗ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΣΗ</b>
</p><p> του Γιώργου Αλεξανδρή</p><p><img alt="Kos-Antimachia-Castle Andimachia-Church-04ASD" class="col-span-full row-span-full h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-162b627d="" height="213" id="main-image" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/Kos-Antimachia-Castle_Andimachia-Church-04ASD.jpg" width="320" /></p><div class="overflow-y-auto" id="panel-slot-rich"><div><p class="attribution"><span style="font-size: xx-small;">"<a href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=85628453" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Kos-Antimachia-Castle Andimachia-Church-04ASD</a>" by <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Asurnipal" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Asurnipal</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY-SA 4.0</a>. </span></p></div></div><p></p>
<p>Απλωμένο, αιώνια στοιχειό ριζωμένο,<br />
το σκοτάδι πυκνό στης εκκλησιάς τα κλίτη,<br />
σκεπάζει <span> </span>αγίων <span> </span>μορφές και προσκυνητάρια<br />
και κρύβει κεριά και καντήλια σβησμένα .</p>
<p>Βαριά λαχτάρα η σιωπή στο Ιερό το Βήμα,<br />
παράξενος φόβος<span> </span>η γαλήνη στο τέμπλο<br />
και<span> </span>τρομαγμένη η σκέψη γυρεύει την πόρτα,
<br />
τα <span> </span>παραθύρια, να φύγει, μα πού να τα
δει.</p>
<p>Τους τοίχους ψηλαφεί μήπως και έξοδο βρει,<br />
αγγίζει σταυρούς και τρομάζει, εικόνες και τρέμει,<br />
μανουάλια σμπρώχνει και στον κρότο πεθαίνει,<br />
πιάνει αναλόγια, στασίδια και βιβλία χοντρά.</p>
<p>Πώς θα μπορέσει απ’ το σκοτάδι<span> </span>να φύγει,<br />
σε ποια άκρη να ακουμπήσει και πού να σταθεί,<br />
και με ποια δέηση, παράκληση και προσευχή<br />
τη λύτρωση <span> </span>να βρει στη σκέψη και την
ψυχή; </p>
<p>Κρυφή του ελπίδα ο περαστικός φυσιολάτρης,<br />
παρηγοριά του ο χρόνος και ο αιφνιδιασμός,<br />
στης σύμπτωσης το ευτύχημα να γίνει κοινωνός,<br />
με την αίσθηση της αλήθειας και τη διαφυγή.</p>
<p>Κεριά αναμμένα τα ρωτήματα και οι απορίες,<br />
τα δόγματα, ύπαρξης λύτρα και πίστης τιμαλφή,<br />
από τον άμβωνα η αρχή και η έξοδος στην πόρτα<br />για τη λύτρωση της γνώσης και την ελεύθερη ζωή.</p><div><br /></div><div dir="ltr"> <wbr></wbr> Γιώργος Αλεξανδρής<br /></div>
<div dir="ltr"> <wbr></wbr> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.alexandris23.net&source=gmail&ust=1691939350448000&usg=AOvVaw28BPwBXNyf9IIIPj4pIXuq" href="http://www.alexandris23.net" target="_blank">www.alexandris23.net</a></div>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-44094950093660494482023-06-17T10:22:00.005+03:002023-06-17T10:22:41.970+03:00 ΤΗΣ ΜΟΝΑΞΙΑΣ Η ΣΠΟΥΔΗ<p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"> ΤΗΣ ΜΟΝΑΞΙΑΣ Η ΣΠΟΥΔΗ</span></b></p><p style="text-align: center;">του Γιώργου Αλεξανδρή <br /></p><p style="text-align: center;"> <img alt="The Lonely Raven!" class="mx-auto h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-65003bc1="" height="500" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/7118/7519544884_21c3325635.jpg" width="500" /></p><p class="attribution" style="text-align: center;"> "<a href="https://www.flickr.com/photos/44345361@N06/7519544884" rel="noopener noreferrer" target="_blank">The Lonely Raven!</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/44345361@N06" rel="noopener noreferrer" target="_blank">VinothChandar</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY 2.0</a>. </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> <span></span>Αγάπησε τη μοναξιά
σου και της νύχτας τη σιωπή<br />
και με περισυλλογή, διαφέντεμα και ονειροπαρμό, <br />
άπλωσέ τες απόψε χωρίς ενδοιασμούς και αναστολές,<br />
μυστικό, απέραντο, λιόχαρο και ανθόσπαρτο κάμπο<br />
για ν’ ακούσεις το γοργό ποδοβολητό της ψυχής σου,<br />
να νιώσεις τα τρελά λαχτίσματα της καρδιάς σου<br />
και να γευτείς την ομορφιά και τον πόθο του κορμιού σου<br />
καθώς θα σμιλεύεις εκείνα τ’ απόμακρα κι ανέγγιχτα όρια<br />
θα <span> </span>ευαγγελίζεσαι στα προσιτά και
συνάγωγα όνειρα<br />
προσκυνήτρα στο σμίξιμο του έρωτα με της ζωής τα κάλλη,<br />
ιέρεια κι αφέντρα στα ένστικτα και τις ιερές ορμές,<br />
χωρίς δισταγμούς , διλήμματα και πρέπουσες αναφορές,<br />
ολοκληρωμένη κι ελεύθερη από ανομολόγητες ενοχές,<br />
μακριά από περίεργα, αδηφάγα και βλάσφημα μάτια<br />
και πέρα από βέβηλους οικτιρμούς και μαρασμού σημάδια.
</p><p style="text-align: center;"><span> <wbr></wbr>
</span>*</p>
<p style="text-align: center;">Θα καταθέσω κι εγώ τη δική μου μοναξιά και σιγή,<br />
σ’ έναν περίγυρο χωρίς περιθώρια και κενά, χωρίς φυγή <br />
και θ’ αποσυρθώ ερημίτης στις εσχατιές των επιθυμιών,<br />
γονυπετής στους τραβηγμένους ορίζοντες του νου<br />
αναζητώντας τους δύσκολους και μυστικούς<span>
</span>δρόμους<br />
και θα τεντώνομαι ως κορφή χιονισμένου βουνού<br />
να φτάνω και ν’ αγγίζω στη θαλπωρή των ματιών σου<br />
τον έρωτα, την ύπαρξη, της λύτρωσης την αγάπη<br />
και ν’ αφήνω την ψυχή μου κόκκινο σπασμένο ρόδι<br />
να χύνεται, να πλημμυρίζει, να βάφει και να γλυκαίνει <br />
την απαντοχή, το καρτέρεμα και τη μαρτυρία<br />
καθώς θα σου παραδίδω καμβά και υφάδι τη ζωή μου,<br />
δρόμο πλατύ τη δική σου να υφάνεις και να κεντήσεις<br />μαζί να κοινωνούμε <span> </span>στης μοναξιάς τη σπουδή
, να είμαστε μαζί.</p><div style="text-align: center;">
</div><p style="text-align: center;"><span> </span><span> <wbr></wbr> <wbr></wbr> </span>15-6-2023</p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p></p><p></p><p></p><p><br /></p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-52866082374117187492023-06-16T16:52:00.003+03:002023-06-16T16:52:46.235+03:00Διεθνές Φεστιβάλ Ψηφιακής Αφήγησης (DST-Zakynthos)<div style="background: #efefef; border-radius: 20px 20px 0 0; color: black; font-size: 16px; padding: 20px; text-align: center;"><img alt="" src="https://ci4.googleusercontent.com/proxy/dKbckG9acrAlXKePfZi5sRbFnphePZ-n6d3h9_moowuuNZ2IJBdiZcbqUdsuErhMJ9owuS1dUUjsvnD9G_mov1J8nrkKs78=s0-d-e1-ft#https://newsletter.media42.eu/uploads/1686913539.jpg" style="height: 231px; width: 317px;" /></div><p style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia;">Το
ελληνικό νησί της Ζακύνθου (Ζάκυνθος) αποτελεί ένα σημείο στο χρόνο και
στο χώρο όπου λαμβάνει χώρα η σύγκλιση ποικίλων κοινωνικοπολιτισμικών
αφηγήσεων: Ο Hugo Foscolos, ο Andreas Vesalius, ο Διονύσιος Σολωμός,
είναι από τις πιο αξιόλογες πολιτιστικές προσωπικότητες του νησιού.</span></p><p style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia;">Με
αυτό το σκεπτικό, τέσσερα Εργαστήρια από τρία ελληνικά πανεπιστήμια
(Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Πανεπιστήμιο Αιγαίου,
Ιόνιο Πανεπιστήμιο) συνεργάστηκαν για τη διοργάνωση του εξαμηνιαίου
Διεθνούς Φεστιβάλ Ψηφιακής Αφήγησης (DST-Zakynthos) για να προσφέρουν το
μέρος όπου ποικίλες ψηφιακές ιστορίες μπορεί να γνωστοποιηθεί, να
μοιραστεί και να στοχαστεί κριτικά από ειδικούς (καλλιτέχνες,
επιστήμονες, ιατρούς κ.λπ.) και από άλλους συμμετέχοντες στο Φεστιβάλ
(δημιουργοί DST ή όχι). Υπό αυτή την έννοια, το Φεστιβάλ θέτει τις
αφηγήσεις στο επίκεντρο, επιτρέποντάς μας έτσι να χαρτογραφήσουμε τις
τρέχουσες τάσεις στην Ψηφιακή Αφήγηση.</span></p><p style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia;">Η
αίθουσα πολλαπλών χρήσεων «Φώσκολος» προσφέρθηκε ευγενικά να
φιλοξενήσει το Φεστιβάλ. Σας προσκαλούμε να στηρίξετε και να
συμμετάσχετε στη διοργάνωση αυτού του φεστιβάλ, που έχει προγραμματιστεί
για τις 29-30 Σεπτεμβρίου & 1 Οκτωβρίου 2023.</span></p><p style="text-align: justify;"> <span style="font-family: Georgia;">Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφθείτε τη διεύθυνση: <a href="https://newsletter.media42.eu/l/nRKOjofb05B8ihRz7bXy8w/BnB4Hnl0SJ28bC0SVGpqwQ/3yEYmG01b6LwzB7zXqvyIg" target="_blank">https://dstfestival.org/</a></span> </p><p> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-42956064898956767362023-06-14T11:53:00.006+03:002023-06-14T11:54:26.093+03:0015th Conference on Informatics in Education<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<img alt="ionio.gr" src="https://di.ionio.gr/images/layout/ionio_logo_gr.png" /><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"> <br /></span></b></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"> 15<sup>th</sup> Conference on Informatics in Education</span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Η</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Πληροφορική</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">στην</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Εκπαίδευση</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><u></u><u></u></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">(</span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;"> </span></b><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://events.di.ionio.gr/cie/&source=gmail&ust=1686819073515000&usg=AOvVaw3RAnRrbNBzHvY3HjZlehAH" href="http://events.di.ionio.gr/cie/" target="_blank"><b><span style="font-size: 12pt;">15</span></b><b><sup><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">th</span></sup></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"> CIE</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">2023</span></b></a><span style="font-size: 10pt;">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">http</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">://</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">events</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">di</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">ionio</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">gr</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">/</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">cie</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 9pt;">/<b>
</b></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">)</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><u></u><u></u></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">3, 4 και 5 Νοεμβρίου 2023</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt;">,
<b>Διαδικτυακά</b><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Το <b>διεθνές</b> Συνέδριο
<b><i>15<sup>th</sup> Conference on Informatics in Education – Η Πληροφορική στην Εκπαίδευση</i> (15<sup>th</sup> CIE 2023)</b>|, διοργανώνεται από το
</span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.cs.unipi.gr/&source=gmail&ust=1686819073515000&usg=AOvVaw1i-0G7ZM0ecQ8xP9VCoepM" href="https://www.cs.unipi.gr/" target="_blank"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Τμήμα Πληροφορικής του Πανεπιστημίου Πειραιώς</span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> και το
</span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://di.ionio.gr/&source=gmail&ust=1686819073515000&usg=AOvVaw2oTUwFzLnSJr5AlZmmXvVz" href="https://di.ionio.gr/" target="_blank"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Τμήμα Πληροφορικής του Ιονίου Πανεπιστημίου,
</span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">σε συνεργασία με την </span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://epy.gr/&source=gmail&ust=1686819073515000&usg=AOvVaw0DXRlMdHcliOcEff_XT_Jw" href="http://epy.gr/" target="_blank"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">ΕΠΥ</span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">.
Έχει τεθεί υπό την Αιγίδα του ΥΠΑΙΘ. <u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Άξονες του Συνεδρίου:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Symbol;">·</span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> Πληροφορική στην Εκπαίδευση</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> (<b>Καινοτόμες
</b>προτάσεις<b> ή/και πρακτικές</b> στη θεωρητική και εφαρμοσμένη επιστήμη της Πληροφορικής καθώς και
<b>διεπιστημονικές</b> προσεγγίσεις, όπως STEM, Physical Computing, Ρομποτική κ.ά. με ένταξη υλικού/hardware και λογισμικού/software)<u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Symbol;">· </span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">ΤΠΕ στην Εκπαίδευση</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> -
<b>Καινοτομία</b> (Εκπαιδευτικές <b>Καινοτόμες</b> προτάσεις ή/και πρακτικές με χρήση ψηφιακών τεχνολογιών σε
<b>όλα τα γνωστικά αντικείμενα</b> και διεπιστημονικές προσεγγίσεις με ένταξη υλικού/hardware και λογισμικού/software)<u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Symbol;">·</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Εξ Αποστάσεως Εκπαίδευση</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">
και Ψηφιακές Τεχνολογίες<u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Απευθύνεται:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;">σε εκπαιδευτικούς και ερευνητές/ήτριες
<b>όλων των βαθμίδων</b>, <b>Πληροφορικής </b>αλλά και <b>όλων των ειδικοτήτων</b>, της
<b>τυπικής</b> εκπαίδευσης –Πρωτοβάθμια, Δευτεροβάθμια (ΓΕΛ, ΕΠΑΛ, Γυμνάσια, ΣΔΕ), Τριτοβάθμια– όσο και της
<b>μη τυπικής </b>καθώς και της <b>άτυπης</b> εκπαίδευσης.<u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Δημοσίευση άρθρων,
</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">μετά από κρίση:</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;">α) <span style="color: black;">
Δημοσιεύονται</span> στα <b>ηλεκτρονικά πρακτικά</b> του Συνεδρίου, με <b>ISBN</b> και α<span style="color: black;">ναρτώνται στο
<b>δικτυακό τόπο του Συνεδρίου</b>, με τη διαχρονική δυνατότητα <b>on</b> <b>line ανεύρεση</b>ς.<u></u><u></u></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif;">β) Υπάρχει η δυνατότητα, άρθρα να δημοσιευτούν στο διεθνές επιστημονικό περιοδικό
</span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.ej-eng.org/index.php/ejeng/index&source=gmail&ust=1686819073515000&usg=AOvVaw2fbBXeQlcGYgGAdv8xM-Ms" href="https://www.ej-eng.org/index.php/ejeng/index" target="_blank" title="European Journal of Engineering and
Technology Research"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">European</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Journal</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">of</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Engineering and</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Technology</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">Research</span></a><span style="color: black; font-family: "Times New Roman",serif;"> (</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">EJ</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">ENG</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">),
<b>με παράλληλη ανακοίνωση στο Συνέδριο</b>.<u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Γλώσσα
</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">των άρθρων<b>:
</b></span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;">α) του Συνεδρίου Ελληνικά/Αγγλικά<u></u><u></u></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman",serif;">β) του επιστημονικού περιοδικού μόνον Αγγλικά.<u></u><u></u></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Η παρακολούθηση, καθώς και οι
</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif;">e</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">-βεβαιώσεις παρακολούθησης θα είναι και πάλι χωρίς κόστος.</span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><u></u><u></u></span></p>
<b><span style="color: #00b050; font-family: "Times New Roman",serif;">Σας προσκαλούμε να συμμετέχετε στο Συνέδριο και με συγγραφική εργασία σας</span></b><p> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-64230638544938668632023-06-14T07:43:00.007+03:002023-06-14T07:43:50.070+03:002η Ανακοίνωση 7ου Πανελλήνιου Επιστημονικού Συνεδρίου της Εταιρείας Επιστημών Αγωγής Δράμας (ΕΤΕΑΔ)<p> </p><p style="text-align: center;"> <img alt="Picture" height="400" src="https://eteadramas.weebly.com/uploads/2/4/8/8/24882630/29-4-2023_orig.jpg" style="max-width: 100%; width: auto;" width="271" /></p><p> </p><p style="text-align: center;"> Η Εταιρεία Επιστημών Αγωγής Δράμας, προγραμματίζει τη διοργάνωση του 7ου<br />Πανελλήνιου Συνεδρίου της, στη Δράμα, στις 8 και 9 Δεκεμβρίου 2023 (στο πλαίσιο της<br />Ονειρούπολης) με γενικό θέμα:<br /><br />«Η Πρόκληση της Ετερότητας και της Διαφορετικότητας στην Εκπαίδευση»</p><p style="text-align: center;">Παράταση υποβολής περιλήψεων. Νέες σημαντικές ημερομηνίες και χώρος διεξαγωγής.<br /></p><div style="text-align: center;"> - Οι περιλήψεις πρέπει να αποσταλούν μέχρι τις <span style="color: red;">30 Ιουνίου 2023.</span></div><div style="text-align: center;"> - Η αποδοχή των περιλήψεων από την Επιστημονική Επιτροπή θα γίνει μέχρι τις <span style="color: red;">30 Ιουλίου 2023</span>.</div><div style="text-align: center;"> - Το πλήρες κείμενο θα κατατεθεί μέχρι τις <span style="color: red;">30 Σεπτεμβρίου 2023</span>, για το οποίο θα δοθούν οδηγίες.</div><div style="text-align: center;"> - Το Συνέδριο θα πραγματοποιηθεί στις <span style="color: red;">8 και 9 Δεκεμβρίου 2023</span></div><div style="text-align: center;"> - Χώρος διεξαγωγής: <span style="color: red;">Δημοτικό Ωδείο Δράμας, Δημαρχείο Δράμας</span></div><p style="text-align: center;"> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-1075670090569235722023-06-01T13:26:00.006+03:002023-06-01T13:26:55.899+03:00Ο ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΣ<div style="text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: left;"><span> </span>Ο ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΣ</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: left;"></p><p style="text-align: left;"><img alt="Prolegomena to an evidence-based policy for software patents" class="mx-auto h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-8372fea6="" height="180" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/6129/6006414578_336f10d31f_b.jpg" width="320" /></p><p style="text-align: left;"> </p><div class="overflow-y-auto" id="panel-slot-rich"><div><p class="attribution"><span style="font-size: xx-small;">"<a href="https://www.flickr.com/photos/47691521@N07/6006414578" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Prolegomena to an evidence-based policy for software patents</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/47691521@N07" rel="noopener noreferrer" target="_blank">opensourceway</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY-SA 2.0</a>. </span></p></div></div><p style="text-align: left;">Τον άκουγαν, λόγους πανηγυρικούς να εκφωνεί,<br />
αρχαϊκά δόγματα και χρησμούς να ρητορεύει,<br />
πρωτάκουστα συνθήματα σύμπνοιας να απαγγέλλει<br />
κι αφού του φόρεσαν δάφνινο στεφάνι στα μαλλιά,<br />
τον σήκωσαν, τον κρέμασαν στους ώμους τους ψηλά<br />
και μ’ αλαλαγμούς χαράς και θαυμασμού ιαχές<br />
συνοδοιπόρο στους δρόμους με πυρσούς τον περιέφεραν<br />
ρήτορα και φιλόσοφο της σκέψης<span> </span>τους και
της ζωής τους.</p>
<p style="text-align: left;">Ευτύχησαν της συγκυρίας των αναγκών με τη σοφία,<br />
απάντηση να έχουν στα ερωτήματα των καιρών,<br />
η έπαρση ευπείθεια και γαλουχία η υπακοή,<br />
η φρόνηση συμπεριφορά και η λογική εμπειρία<br />
με τον συνοδοιπόρο ηγήτορα κι ακόλουθο του πλήθους<br />
να ‘ναι το χθες κοινή ελέηση και σύνδρομη παραδοχή<br />
και το αύριο εκπλήρωσης ανάγνωσμα κι επίταξης γραφή,<br />
για τον ομόλογο σκοπό συνέπειας και προόδου.</p>
<p style="text-align: left;">Ενθουσιώδης η πομπή των προσκυνητών στο ναό του,<br />
λιτανεία η συμπόρευση στης δόξας τα μονοπάτια<br />
και θεία λειτουργία η συνακρόαση των ύμνων και ασμάτων<br />
για την αποκάλυψη του ιδεατού και ωφελίμου,<br />
μα κείνος σώπαινε στην περιφορά σε πλατείες και σοκάκια<br />
ανέκφραστα μάτια, ασάλευτα χείλη και πεπεισμένος νους<br />
πως έχει ο χρόνος γύρισμα κι αντιγραφές η ιστορία<br />στη δοκιμασία του κενού και στην πλάνη <span> </span>της λατρείας.</p><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: left;"> Γιώργος Αλεξανδρής</div><div style="text-align: left;"> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.alexandris23.net&source=gmail&ust=1685697312057000&usg=AOvVaw2dmxcBfpy0yLOhabJIQix9" href="http://www.alexandris23.net" target="_blank">www.alexandris23.net</a><div class="yj6qo"></div><div class="adL"><br /><br /></div></div><p style="text-align: left;"> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-37030677290359015412023-05-29T07:32:00.009+03:002023-06-22T10:54:46.685+03:0016th annual International Conference of Education, Research and Innovation <div class="m_-7306634240418562846zona_superior"> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/?utm_source%3DmailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw0D6rzgj5uaKQcZ4D7aDcoy" href="http://iated.org/iceri/?utm_source=mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank"><img alt="ICERI2023" class="CToWUd" data-bit="iit" height="112" src="https://ci3.googleusercontent.com/proxy/qurMLpSVtiK23O8MhnrgvYj1C3KApnoe5NBheWqa26-9JwO9y14J3Ym1OpeOZ0nKR4l0Eg470RWG9_89vL5v6BAx=w320-h112" width="320" /></a>
<div class="m_-7306634240418562846header">
16th annual International Conference of Education, Research and Innovation
</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%;">
<tbody><tr>
<td class="m_-7306634240418562846info">13-15 NOVEMBER, 2023<br />
SEVILLE (SPAIN)</td>
<td class="m_-7306634240418562846accion"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/online_submission?utm_source%3DmailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw0OpI4BQjoklnb47lx84h4l" href="http://iated.org/iceri/online_submission?utm_source=mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" style="color: #ffeb9c;" target="_blank">SUBMIT YOUR ABSTRACT NOW »</a><br />
<span style="color: cyan;">Deadline: 13th of July 2023</span></td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="m_-7306634240418562846clear"></div>
<div class="m_-7306634240418562846caja_cabecera m_-7306634240418562846ca1">JOIN US!</div>
<div class="m_-7306634240418562846caja_contenido m_-7306634240418562846co3">
<p><b>Dear colleague,</b></p>
<p>You are invited to be a part of this year’s <b>ICERI</b>
conference, an international forum for experts from all over the world
to discuss and share their insightful research about educational
innovations. <b>ICERI</b> is a platform for global exchange
of ideas, methodologies and perspectives. It is without a doubt the
ideal place for lecturers, researchers and technologists to gather.<br />
<br />
The unique opportunity of participating in <b>ICERI2023</b> is not one to be missed! </p>
<table align="center" cellpadding="10" cellspacing="0" style="background: rgb(255, 255, 255); border-bottom: #777 1px solid; border-color: rgb(119, 119, 119); border-left: #777 1px solid; border-right: #777 1px solid; border-style: solid; border-top: #777 1px solid; border-width: 1px; margin-bottom: 10px; margin-top: 25px; width: 100%;">
<tbody><tr>
<td height="44" style="text-align: right; vertical-align: middle;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.youtube.com/watch?v%3D3QhAdtGzadc%26utm_source%3DmailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw0jvLnLGrnPjMc8JBCRLIGM" href="https://www.youtube.com/watch?v=3QhAdtGzadc&utm_source=mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank" title="Discover ICERI"> Discover ICERI2023!</a></td>
<td style="vertical-align: middle;" width="75"><a alt="PLAY" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.youtube.com/watch?v%3D3QhAdtGzadc%26utm_source%3DmailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw0jvLnLGrnPjMc8JBCRLIGM" href="https://www.youtube.com/watch?v=3QhAdtGzadc&utm_source=mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank" title="Discover ICERI"><img class="CToWUd" data-bit="iit" height="44" src="https://ci4.googleusercontent.com/proxy/1SvlFMFyqNmLWtU9LJndZ0M79-avGhbOMFA8r5O-5fLVtNAToMh9ZIuGbVK8Pm877U3n_Z_KJdE=s0-d-e1-ft#https://iated.org/common/img/play.png" width="64" /></a></td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="m_-7306634240418562846learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/?utm_source%3DmailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw0D6rzgj5uaKQcZ4D7aDcoy" href="http://iated.org/iceri/?utm_source=mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div>
<div class="m_-7306634240418562846caja_cabecera m_-7306634240418562846ca1">CALL FOR ABSTRACTS</div>
<div class="m_-7306634240418562846caja_contenido m_-7306634240418562846co1">
<p>You can present your projects and experiences on education and innovation in any of the following formats: </p>
<p><b>- Oral and poster presentations<br />
- Virtual presentations</b><br />
</p>
<p>The deadline for submission of abstracts is the<b> 13th of July 2023</b>.</p>
<p>You can find <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/topics?utm_source%3DmailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw2SfOITFNRkYaCz1dU0kz8b" href="http://iated.org/iceri/topics?utm_source=mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" style="color: #1753f6;" target="_blank">here</a> the conference topics.</p>
<div class="m_-7306634240418562846learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/call_for_papers?utm_source%3DmailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw2-R_F4no2_gE_4GncV4bkK" href="http://iated.org/iceri/call_for_papers?utm_source=mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div>
<div class="m_-7306634240418562846caja_cabecera m_-7306634240418562846ca1">
TOP 5 REASONS TO PARTICIPATE AT ICERI2023</div>
<div class="m_-7306634240418562846caja_contenido m_-7306634240418562846co1">
<p>- Present your research papers in one of the largest <b>international conferences on education</b>.<br />
- Interact with educators and technologists from all over the globe for future cooperation.<br />
- Meet and network with 800 participants from more than 80 countries.<br />
- Learn about educational innovations and strategies in 80+ thematic sessions.<br />
- Publish your paper in the <b>ICERI2023 Proceedings</b>. </p>
<div class="m_-7306634240418562846learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/who_should_attend?utm_source%3DmailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw01OBePcwZ4iJurLO5aoKZl" href="http://iated.org/iceri/who_should_attend?utm_source=mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank">Discover who will attend »</a></div>
</div>
<div class="m_-7306634240418562846caja_cabecera m_-7306634240418562846ca1">PUBLICATIONS</div>
<div class="m_-7306634240418562846caja_contenido m_-7306634240418562846co1">
<p>- The<b> ICERI2023 Proceedings </b>will be included in the <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://library.iated.org/?utm_source%3D%2520mailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw3bOanUZ3Z-gF6NZV-DcRR6" href="http://library.iated.org/?utm_source=%20mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank"><b>IATED Digital Library</b></a>. <br />
- The <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/publications?utm_source%3D%2520mailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw3dw_mEsFAUbJAa2tj3Qs7r" href="http://iated.org/iceri/publications?utm_source=%20mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank"><b>ICERI2023 Proceedings</b></a> will be submitted for evaluation to the Conference Proceedings Citation Index (Web of Science).<br />
- An individual <b>DOI</b> number will be assigned to each accepted paper.</p>
<div class="m_-7306634240418562846learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/publications?utm_source%3DmailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw2mnM0_5L3KTrWLV1bGZ34G" href="http://iated.org/iceri/publications?utm_source=mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div>
<div class="m_-7306634240418562846caja_cabecera m_-7306634240418562846ca1">VIRTUAL PARTICIPATION</div>
<div class="m_-7306634240418562846caja_contenido m_-7306634240418562846co1">
<p>Authors who wish to take part in <b>ICERI2023</b> but are unable to be there in-person can present online and have their abstracts and papers published in the <b>ICERI2023 Proceedings</b>. </p>
<p>Virtual presentation files can be submitted in
three ways - slides, video or a poster. These presentations will be
uploaded onto the conference website and the Technical Program. </p>
<p>Registered virtual authors will have online access to view all of the <b>ICERI2023</b> Proceedings. Additionally, they will receive a participation and author certificate. </p>
<div class="m_-7306634240418562846learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://iated.org/iceri/instructions?utm_source%3DmailingMAY%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023%23virtually&source=gmail&ust=1685420797641000&usg=AOvVaw00a-d6jbjl2o49NbjxRqBu" href="https://iated.org/iceri/instructions?utm_source=mailingMAY&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023#virtually" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div><p> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-74809468584466291082023-05-20T19:22:00.003+03:002023-05-20T19:22:31.841+03:00ΤΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ<div>ΤΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ</div>
<p> </p><p></p><p><img alt="Bruce Nauman: Human/Need/Desire" class="mx-auto h-full max-h-[500px] w-full rounded-se-sm rounded-ss-sm object-contain" data-v-8372fea6="" height="213" id="main-image" src="https://live.staticflickr.com/181/431902450_b59d1df9ae_b.jpg" width="320" /></p>
<p class="attribution"><span style="font-size: x-small;"> "<a href="https://www.flickr.com/photos/16638697@N00/431902450" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Bruce Nauman: Human/Need/Desire</a>" by <a href="https://www.flickr.com/photos/16638697@N00" rel="noopener noreferrer" target="_blank">eschipul</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY-SA 2.0</a>. </span></p><p>Για το προσωπικό τ’ αντάμωμα σαν ξεκινήσεις<br />
στη στράτα της ζωής που τη θέλεις πλατιά και μακρινή,<br />
κρυφό και γλυκό ξαπόσταμα ποτέ μην πεθυμήσεις<br />
στ’ <span> </span>ακρόδενδρου τον ίσκιο<span> </span>και την νεροπηγή.</p>
<p>Στα <span> </span>μάτια σου, <span> </span>κατάματα ν’ αφήσεις να γέρνει<br />
η λαύρα του ήλιου και τ’ άπειρο τ’ ουρανού<br />
και στα στεγνά σου χείλη η δίψα να<span> </span>σου
φέρνει<br />
καθάρια κι άγια νάματα της ψυχής και του μυαλού.</p>
<p>Οι πόθοι σου <span> </span>αδέσποτα
φαντάσματα να μη γίνουν,<br />
τα όνειρα να μην σε ακολουθούν <span> </span>εξόριστα
και γυμνά<br />
και οι σκέψεις σου κοντόθωρες <span> </span>να μη
μείνουν<br />
σε <span> </span>μέρες και νύχτες που μέτρησες
απανωτά.</p>
<p>Στο διάβα ταπεινές στιγμές μη νοσταλγήσεις,<br />
το κάθε σου πρώτο βήμα να το θαρρείς στερνό <br />
και φίλημα χαιρετισμού σε μνήμες μην ποθήσεις,<br />
το βέβαιο αγκαλιάσεις και χάσεις τον πειρασμό.</p>
<p>Για της γνώσης τον παιδεμό στη μύηση <span> </span>σαν ξεκινήσεις<br />
στην <span> </span>απόκληρη κι ασύμμετρη συνοδεία της
ζωής,<br />
το τέλος της ως δίδαγμα να μην αποζητήσεις<br />
και μ’ αποφθέγματα αδόκιμος κριτής<span> </span>να μη
φανείς.</p>
<p>Στα διλήμματα<span> </span>του
λογισμού <span> </span>και τις φοβίες <span> </span>μη σταθείς,<br />
στου ξορκισμού το θόλωμα μη σε γητέψει ο νους σου<br />
και για αρνήσεις κι επιστρόφια να μην αναρωτηθείς.<br />Απέναντι θα στέκεσαι εσύ, ορκιστής του εαυτού σου.</p><div><br /></div><div dir="ltr"> Γιωργος Αλεξανδρής</div> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.alexandris23.net&source=gmail&ust=1684681333848000&usg=AOvVaw3C7xiAURFouihg5MY9mQSo" href="http://www.alexandris23.net" target="_blank">www.alexandris23.net</a><p> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-30562562919490061952023-05-09T18:22:00.003+03:002023-05-09T18:22:17.608+03:00ΑΤΟΜΟ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ<p>
</p><table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse; min-width: 100%; width: 100%;">
<tbody><tr>
<td style="padding-bottom: 0; padding-left: 9px; padding-right: 9px; padding-top: 0; text-align: center;" valign="top">
<img align="middle" alt="" class="m_-9048704186711491974mcnImage CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci4.googleusercontent.com/proxy/3IrhjF6MP0NiW3gwfKWDRbAnE_fsBtkPSR9bwmqEM2Jqe9xXI7OiULltN2IWqNg5MLHDIdbT-JycuEfgfSYDTDykTX6-Lta32sOcFgfRJ6OFpYdtKO-fyOGkhHcI3_fFd7V5gbgqFwIJ3BN-J8kiz5anQ3qDxA=s0-d-e1-ft#https://mcusercontent.com/7784c261637eb1d72a063d26b/images/076da19c-2065-5049-0178-31cf658a5d3e.png" style="border: 0; display: inline!important; height: auto; max-width: 1200px; outline: none; padding-bottom: 0; text-decoration: none; vertical-align: bottom;" tabindex="0" width="186.12" /></td></tr></tbody></table><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="m_-9048704186711491974templateContainer" style="border-collapse: collapse; border: 0; max-width: 600px!important; width: 100%;"><tbody><tr><td id="m_-9048704186711491974templateHeader" style="background-color: white; background-image: none; background-position: center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; background: #ffffff none no-repeat center/cover; border-bottom: 0; border-top: 0; padding-bottom: 0; padding-top: 9px;" valign="top"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse; min-width: 100%; width: 100%;"><tbody><tr><td style="padding: 9px;" valign="top"><table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse; min-width: 100%; width: 100%;"><tbody><tr><td style="padding-bottom: 0; padding-left: 9px; padding-right: 9px; padding-top: 0; text-align: center;" valign="top">
<br /></td>
</tr>
</tbody></table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table></td>
</tr>
<tr>
<td id="m_-9048704186711491974templateBody" style="background-color: white; background-image: none; background-position: center; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; background: #ffffff none no-repeat center/cover; border-bottom: 2px solid #eaeaea; border-top: 0; padding-bottom: 9px; padding-top: 0;" valign="top"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse; min-width: 100%; width: 100%;">
<tbody>
<tr>
<td style="padding-top: 9px;" valign="top">
<table align="left" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="m_-9048704186711491974mcnTextContentContainer" style="border-collapse: collapse; max-width: 100%; min-width: 100%; width: 100%;">
<tbody><tr>
<td class="m_-9048704186711491974mcnTextContent" style="color: #202020; font-family: Helvetica; font-size: 16px; line-height: 150%; padding-bottom: 9px; padding-left: 18px; padding-right: 18px; padding-top: 0; text-align: left; word-break: break-word;" valign="top">
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">Διεθνές Συνέδριο<br />
<b>ΑΤΟΜΟ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ<br />
ΣΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΛΟΓΟΥ <br />
ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ</b><br />
<br />
11–14 Μαΐου 2023<br />
Συνεδριακό Κέντρο “Θεσσαλία”<br />
Μελισσάτικα, Βόλος</span></div>
<div style="text-align: center;"><br /></div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br />
<span style="font-size: 18px;">Διεθνές Συνέδριο με θέμα «Άτομο και
κοινότητα στην ανάπτυξη του δημοσίου λόγου της Ορθόδοξης Εκκλησίας» θα
πραγματοποιηθεί στο Συνεδριακό Κέντρο «Θεσσαλία» στα Μελισσάτικα του
Βόλου, από τις 11 ως τις 14 Μαΐου 2023. Το Συνέδριο διοργανώνεται από
την Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου και την Προτεσταντική Θεολογική
Σχολή του Πανεπιστημίου Μύνστερ, σε συνεργασία με το Cluster of
Excellence «Πολιτική και Θρησκεία» του ίδιου Πανεπιστημίου, αποτελώντας
συνέχεια του Συνεδρίου με θέμα «Πολιτική, Κοινωνία και Πολιτισμός στην
Ορθόδοξη Θεολογία στην εποχή της Παγκοσμιοποίησης» που διοργανώθηκε από
τα ίδια ιδρύματα στο Βόλο, στο διάστημα 6 ως 9 Φεβρουαρίου 2020, και του
οποίου τα πρακτικά έχουν εκδοθεί σε βιβλίο από τον εκδοτικό οίκο Brill
και είναι προσβάσιμα στη διεύθυνση <strong><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://acadimia.us8.list-manage.com/track/click?u%3D7784c261637eb1d72a063d26b%26id%3Dc78d25702e%26e%3D498425c2e0&source=gmail&ust=1683726400780000&usg=AOvVaw2nHdgOW1EbWrOphMcM8IeI" href="https://acadimia.us8.list-manage.com/track/click?u=7784c261637eb1d72a063d26b&id=c78d25702e&e=498425c2e0" style="color: #007c89; font-weight: normal; text-decoration: underline;" target="_blank">https://brill.com/edcollbook-<wbr></wbr>oa/title/62117</a></strong> (σε μορφή open access).<br />
<br />
Το συνέδριο του Μαΐου 2023 στοχεύει να ρίξει νέο φως στη θέση του ατόμου
στην ορθόδοξη παράδοση και θεολογία, τη σχέση του με την κοινότητα, την
κοινοτική κατανόηση της Εκκλησίας και τη θεολογία του προσώπου, καθώς
και θέματα που σχετίζονται με αυτή την προβληματική, όπως η μειονεκτική
θέση της κοινωνίας των πολιτών στις χώρες όπου επικρατεί η Ορθοδοξία και
η προβληματική αντιμετώπιση ζητημάτων όπως ο πλουραλισμός και τα
ανθρώπινα δικαιώματα.<br />
<br />
ο φυλλάδιο με τις περιλήψεις και τα βιογραφικά των εισηγητών του Συνεδρίου είναι διαθέσιμο στη διεύθυνση <strong><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://acadimia.us8.list-manage.com/track/click?u%3D7784c261637eb1d72a063d26b%26id%3D4378759fa8%26e%3D498425c2e0&source=gmail&ust=1683726400780000&usg=AOvVaw03OrYD3xGrtD-aXyg3iY3t" href="https://acadimia.us8.list-manage.com/track/click?u=7784c261637eb1d72a063d26b&id=4378759fa8&e=498425c2e0" style="color: #007c89; font-weight: normal; text-decoration: underline;" target="_blank">https://bit.ly/42hn3u1</a></strong><br />
Η γλώσσα του Συνεδρίου θα είναι η αγγλική (δεν θα υπάρχει μετάφραση).<br />
Η παρακολούθηση του Συνεδρίου εκ του φυσικού είναι ελεύθερη για το
κοινό, αλλά απαιτείται e-mail δήλωσης συμμετοχής στη γραμματεία της
Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών (κ. Βαλίλα Γιαννουτάκη, τηλ. 2421093553, <strong><a href="mailto:info@acadimia.org" style="color: #007c89; font-weight: normal; text-decoration: underline;" target="_blank">info@acadimia.org</a></strong>).</span><br />
<br />
<em><span style="font-size: 18px;">* Το εικαστικό της αφίσας είναι έργο της Κατερίνα Κοσιανένκο. </span></em><br />
<br />
<span style="font-size: 18px;">Ακολουθεί το πρόγραμμα του Συνεδρίου στα ελληνικά με τους υπερσυνδέσμους για την ταυτόχρονη παρακολούθηση της κάθε ημέρας</span><br />
<br />
<span style="font-size: 16px;"><strong> <br />
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ</strong></span><br />
<span style="font-size: 14px;"> <br />
<strong>Πέμπτη 11 Μαΐου 2023</strong><br />
Σύνδεσμος για εξ’ αποστάσεως παρακολούθηση (Zoom) <strong><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://acadimia.us8.list-manage.com/track/click?u%3D7784c261637eb1d72a063d26b%26id%3D5b99af7f63%26e%3D498425c2e0&source=gmail&ust=1683726400780000&usg=AOvVaw3VbPxBLAD2RJ3eAN6eLKoe" href="https://acadimia.us8.list-manage.com/track/click?u=7784c261637eb1d72a063d26b&id=5b99af7f63&e=498425c2e0" style="color: #007c89; font-weight: normal; text-decoration: underline;" target="_blank">https://us06web.zoom.us/j/<wbr></wbr>87153071114</a></strong><br />
<br />
18:30-19:00: Έναρξη - Χαιρετισμοί<br />
<br />
Συνεδρία I<br />
Συντονιστής: Παντελής Καλαϊτζίδης<br />
(Διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου)<br />
<br />
19:00-19:45: <strong>José Casanova</strong> (Ομότιμος Καθηγητής, Πανεπιστήμιο Georgetown, ΗΠΑ)<br />
<em>Ο χριστιανικός κοινοτικός ατομισμός</em><br />
<br />
19:45-20:15: Συζήτηση<br />
<br />
<br />
<strong>Παρασκευή 12 Μαΐου 2023</strong><br />
Σύνδεσμος για εξ’ αποστάσεως παρακολούθηση (Zoom) <strong><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://acadimia.us8.list-manage.com/track/click?u%3D7784c261637eb1d72a063d26b%26id%3Db18e782286%26e%3D498425c2e0&source=gmail&ust=1683726400780000&usg=AOvVaw2Y7akyrLDAPA-dHwwI8aPX" href="https://acadimia.us8.list-manage.com/track/click?u=7784c261637eb1d72a063d26b&id=b18e782286&e=498425c2e0" style="color: #007c89; font-weight: normal; text-decoration: underline;" target="_blank">https://us06web.zoom.us/j/<wbr></wbr>83093620804</a></strong><br />
<br />
Συνεδρία II<br />
Συντονίστρια: Βασιλική Γιακουμάκη<br />
(Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)<br />
<br />
09:30-10:00: <strong>Χρήστος Καρακόλης</strong> (Καθηγητής Καινής
Διαθήκης, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Μέλος του
Διοικητικού Συμβουλίου της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών):<br />
<em>Ποιμένες και πρόβατα: Ηγεσία, ατομικότητα και σύμπνοια<br />
στους συμβολισμούς του Τετάρτου Ευαγγελίου</em><br />
<br />
10:00-10:30: <strong>Αικατερίνη Τσαλαμπούνη</strong> (Καθηγήτρια Καινής
Διαθήκης, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Μέλος του Διοικητικού
Συμβουλίου της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών):<br />
<em>Η περιστασιακή επίδραση των βιβλικών σπουδών<br />
στη σύγχρονη ελληνική ορθόδοξη θεολογία </em><br />
<em>και η σημασία της στη συζήτηση για το άτομο και την κοινότητα</em><br />
<br />
10:30-11:15: Συζήτηση<br />
11:15-11:45: Διάλειμμα<br />
<br />
<br />
Συνεδρία III<br />
Συντονιστής: Elisabeth Gräb-Schmidt<br />
(Πανεπιστήμιο Τύμπινγκεν)<br />
<br />
11:45-12:15: <strong>Hans</strong><strong>-</strong><strong>Peter</strong> <strong>Grosshans</strong>
(Καθηγητής Συστηματικής Θεολογίας, Διευθυντής του Ινστιτούτου
Οικουμενικής Θεολογίας, Σχολή Προτεσταντικής Θεολογίας, Πανεπιστήμιο
Μύνστερ, Γερμανία):<br />
<em>Άτομο και Εκκλησία – Εκκλησία και άτομο</em><br />
<br />
12:15-12:45:<strong> Γεώργιος Βλαντής </strong>(Διευθυντής του
Συμβουλίου Χριστιανικών Εκκλησιών της Βαυαρίας, Γερμανία, Επιστημονικός
Συνεργάτης της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου):<br />
<em>Σύνοδος έναντι Κοινότητας;<br />
Διαδικασίες καταλλαγής και δεκτικός Οικουμενισμός στη σύγχρονη Ορθοδοξία</em><br />
<br />
12:45-13:30: Συζήτηση<br />
13:30-15:00: Γεύμα<br />
<br />
<br />
Συνεδρία IV<br />
Συντονιστής: Χρήστος Καρακόλης<br />
(Πανεπιστήμιο Αθηνών)<br />
<br />
15:00-15:30: <strong>Ionut</strong> <strong>Biliuta</strong> (Επιστημονικός συνεργάτης στο Ινστιτούτο “Gh. Sincai”, Τάργκου Μούρες, Ρουμανία):<br />
<em>Στο κρεβάτι με τους Ρώσους; </em><br />
<em>Φιλανθρωπία, </em><em>Ρωσοφοβία/Ρωσοφιλία και Εθνικισμός<br />
στη Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία κατά τον πόλεμο στην Ουκρανίας</em><br />
<br />
15:30-16:00: <strong>Δημήτριος Μόσχος</strong> (Καθηγητής Εκκλησιαστικής
Ιστορίας, Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας, Εθνικό και Καποδιστριακό
Πανεπιστήμιο Αθηνών, Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ακαδημίας
Θεολογικών Σπουδών):<br />
<em>Η θέση του θρησκευτικά «άλλου» στη βυζαντινή ζηλωτική σκέψη<br />
και στις νεοελληνικές φονταμενταλιστικές ομάδες: Μια «αυτοσχέδια» παράδοση</em><br />
<br />
16:00-16:30:<strong> Θεόφιλος Αμπατζίδης </strong>(Επιστημονικός Συνεργάτης της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου):<br />
<em>Πρόσωπο και αυτοσυνειδησία: Ετερονομία και ετεροκαθορισμός </em><br />
<em>της ανθρώπινης ύπαρξης στην σύγχρονη Ελληνική θεολογία</em><br />
<br />
16:30-17:30: Συζήτηση<br />
17:45: Εκδρομή στη Μακρινίτσα με επίσκεψη στο Βυζαντινό Μουσείο<br />
<br />
<br />
<br />
<strong>Σάββατο, 13 Μαΐου 2023</strong><br />
Σύνδεσμος για εξ’ αποστάσεως παρακολούθηση (Zoom) <strong><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://acadimia.us8.list-manage.com/track/click?u%3D7784c261637eb1d72a063d26b%26id%3D743e40e42e%26e%3D498425c2e0&source=gmail&ust=1683726400780000&usg=AOvVaw2S4eWTEUDautSBUiIFES9G" href="https://acadimia.us8.list-manage.com/track/click?u=7784c261637eb1d72a063d26b&id=743e40e42e&e=498425c2e0" style="color: #007c89; font-weight: normal; text-decoration: underline;" target="_blank">https://us06web.zoom.us/j/<wbr></wbr>82750572648</a></strong><br />
<br />
Συνεδρία V<br />
Συντονιστής: Frank M. Lütze<br />
(Ινστιτούτο Θρησκευτικής Εκπαίδευσης, Πανεπιστήμιο Λειψίας)<br />
<br />
09:30-10:00: <strong>Νικόλαος Ασπρούλης</strong> (Αναπληρωτής Διευθυντής Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου, Διδάσκων στο Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο):<br />
<em>Ο Εαυτός της Δύσης και το Πρόσωπο της Ανατολής: Εχθροί, ξένοι ή σύντροφοι;<br />
Με αναφορά στους Πατέρες της Εκκλησίας και σε σύγχρονους Θεολόγους</em><br />
<br />
10:00-10:30:<strong> π. Βασίλειος Θερμός </strong>(Αναπληρωτής Καθηγητής Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Αθηνών, Ψυχίατρος Παιδιών και Εφήβων):<br />
<em>Η διαλεκτική ατόμου και εκκλησιαστικής κοινότητας<br />
στο πλαίσιο της σύγχρονης πολιτικής κοινωνίας</em><br />
<br />
10:30-11:15: Συζήτηση<br />
11:15-11:45: Διάλειμμα<br />
<br />
<br />
Συνεδρία VI<br />
Συντονιστής: Νικόλαος Ασπρούλης<br />
(Αναπληρωτής Διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών)<br />
<br />
11:45-12:15: <strong>Regina</strong> <strong>Elsner</strong> (Καθηγήτρια Ορθόδοξου και Ανατολικού Χριστιανισμού, Καθολική Θεολογική Σχολή, Πανεπιστήμιο Μύνστερ, Γερμανία):<br />
<em>Κοινότητα και άτομο στη Ρωσική Ορθόδοξη παράδοση</em><br />
<br />
12:15-12:45: <strong>Marko</strong> <strong>Vekovic</strong> (Αναπληρωτής καθηγητής Θρησκείας και Πολιτικής, Σχολή Πολιτικών Επιστημών, Βελιγράδι, Σερβία):<br />
<em>Το ορθόδοξο κύμα εκδημοκρατισμού:<br />
Σερβία, Ελλάδα, Ρωσία</em><br />
12:45-13:30: Συζήτηση<br />
13:30-13:45: Σύντομη ενημέρωση για το Ευρωπαϊκό πρόγραμμα θρησκευτικών υποδομών <em>RESILIENCE</em>: Hans-Peter Grosshans & Νικόλαος Ασπρούλης<br />
13:45-15:00: Γεύμα<br />
<br />
Συνεδρία VII<br />
Συντονιστής: Dietmar Schon<br />
(Διευθυντής του Ινστιτούτου Ανατολικών Εκκλησιών<br />
της Ρωμαιοκαθολικής Μητρόπολης του Ρέγκενσμπουργκ, Γερμανία)<br />
<br />
15:00-15:30: <strong>Lidiya Lozova</strong> (Μεταδιδακτορική Ερευνήτρια, Πανεπιστήμιο Έξετερ, ΗΒ):<br />
<em>Άτομο και κοινότητα στο κείμενο «Περί της του κόσμου ζωής»<br />
και η συμβολή του στη δημοκρατική διαδικασία στην Ουκρανία</em><br />
<br />
<br />
15:30-16:00: <strong>Assaad</strong> <strong>Elias</strong> <strong>Kattan</strong> (Καθηγητής Ορθόδοξης Θεολογίας, Πανεπιστήμιο Μύνστερ, Γερμανία):<br />
<em>Ο σουλτάνος και ο φιλόσοφος: Οι χριστιανοί της Μέσης Ανατολής </em><br />
<em>ανάμεσα στον κοινοτισμό και την ατομική ελευθερία</em><br />
<br />
16.00-16:45: Συζήτηση<br />
16:45-17:15: Διάλειμμα<br />
<br />
Συνεδρία VIII<br />
Συντονιστής: Hans-Peter Grosshans<br />
(Πανεπιστήμιο Μύνστερ)<br />
<br />
17:15-17:45: <strong>Elisabeth Gräb-Schmidt </strong>(Καθηγήτρια στο Ινστιτούτο Ηθικής, Προτεσταντική Θεολογική Σχολή, Πανεπιστήμιο Τύμπινγκεν, Γερμανία),<br />
<em>Το</em> <em>δικαίωμα</em> <em>της θρησκευτικής</em> <em>ελευθερίας</em><br />
<em>στη</em> <em>σύγχρονη</em> <em>εκκοσμικευμένη</em> <em>κοινωνία</em>:<br />
<em>Θεολογική</em> <em>θεώρηση</em> <em>με</em> <em>ειδική</em> <em>αναφορά</em> <em>στην</em> <em>Ορθόδοξη</em> <em>θεολογία</em><br />
<br />
17:45-18:15: <strong>Katharina</strong> <strong>Kunter</strong> (Καθηγήτρια Εκκλησιαστικής Ιστορίας, Πανεπιστήμιο Ελσίνκι, Φινλανδία):<br />
<em>Όντας Εκκλησία σε έναν εύθραυστο σύγχρονο κόσμο:<br />
Άτομο και Κοινότητα ως πρόκληση για τον Λουθηρανισμό στον 20<sup>ο</sup>/21<sup>ο</sup> αιώνα</em><br />
<br />
18:15-18:45<em>:</em> <strong>Παντελής Καλαϊτζίδης</strong> (Διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου):<br />
<em>Η διαλεκτική της κοινότητας και της ατομικότητας </em><br />
<em>και η Ορθόδοξη επιβεβαίωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων</em><br />
<br />
18:45-19:45: Συζήτηση – Λήξη του Συνεδρίου<br />
<br />
<br />
<strong>Κυριακή 14 Μαΐου 2023</strong><br />
<br />
8:30-10:00 Θεία Λειτουργία στον Ι. Ν. Αγ. Κωνσταντίνου Βόλου,
χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνατίου</span></div><p> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-82947359795292905662023-04-24T08:08:00.002+03:002023-06-22T10:55:36.428+03:0016th annual International Conference of Education, Research and Innovation <div class="m_8501106187824228442zona_superior"> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/?utm_source%3DmailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw2N6F3ThsgWdIaCAs0guyZc" href="http://iated.org/iceri/?utm_source=mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank"><img alt="ICERI2023" class="CToWUd" data-bit="iit" height="112" src="https://ci3.googleusercontent.com/proxy/qurMLpSVtiK23O8MhnrgvYj1C3KApnoe5NBheWqa26-9JwO9y14J3Ym1OpeOZ0nKR4l0Eg470RWG9_89vL5v6BAx=w320-h112" width="320" /></a>
<div class="m_8501106187824228442header">
16th annual International Conference of Education, Research and Innovation
</div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%;">
<tbody><tr>
<td class="m_8501106187824228442info">13-15 NOVEMBER, 2023<br />
SEVILLE (SPAIN)</td>
<td class="m_8501106187824228442accion"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/online_submission?utm_source%3DmailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw1h5VARo1nHQ6wayLfzeQsX" href="http://iated.org/iceri/online_submission?utm_source=mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" style="color: #ffeb9c;" target="_blank">SUBMIT YOUR ABSTRACT NOW »</a><br />
<span style="color: cyan;">Deadline: 13th of July 2023</span></td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="m_8501106187824228442clear"></div>
<div class="m_8501106187824228442caja_cabecera m_8501106187824228442ca1">JOIN US!</div>
<div class="m_8501106187824228442caja_contenido m_8501106187824228442co3">
<p><b>Dear colleague,</b></p>
<p>You are invited to be a part of this year’s <b>ICERI</b>
conference, an international forum for experts from all over the world
to discuss and share their insightful research about educational
innovations. <b>ICERI</b> is a platform for global exchange
of ideas, methodologies and perspectives. It is without a doubt the
ideal place for lecturers, researchers and technologists to gather.<br />
<br />
The unique opportunity of participating in <b>ICERI2023</b> is not one to be missed! </p>
<table align="center" cellpadding="10" cellspacing="0" style="background: rgb(255, 255, 255); border-bottom: #777 1px solid; border-color: rgb(119, 119, 119); border-left: #777 1px solid; border-right: #777 1px solid; border-style: solid; border-top: #777 1px solid; border-width: 1px; margin-bottom: 10px; margin-top: 25px; width: 100%;">
<tbody><tr>
<td height="44" style="text-align: right; vertical-align: middle;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.youtube.com/watch?v%3Da8s5wPssyvg%26utm_source%3DmailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw02-jbiDeh5K8G96gQy8vJl" href="https://www.youtube.com/watch?v=a8s5wPssyvg&utm_source=mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank" title="Discover ICERI"> Find out what happened last year at ICERI2022!</a></td>
<td style="vertical-align: middle;" width="75"><a alt="PLAY" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.youtube.com/watch?v%3Da8s5wPssyvg%26utm_source%3DmailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw02-jbiDeh5K8G96gQy8vJl" href="https://www.youtube.com/watch?v=a8s5wPssyvg&utm_source=mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank" title="Discover ICERI"><img class="CToWUd" data-bit="iit" height="44" src="https://ci4.googleusercontent.com/proxy/1SvlFMFyqNmLWtU9LJndZ0M79-avGhbOMFA8r5O-5fLVtNAToMh9ZIuGbVK8Pm877U3n_Z_KJdE=s0-d-e1-ft#https://iated.org/common/img/play.png" width="64" /></a></td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="m_8501106187824228442learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/?utm_source%3DmailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw2N6F3ThsgWdIaCAs0guyZc" href="http://iated.org/iceri/?utm_source=mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div>
<div class="m_8501106187824228442caja_cabecera m_8501106187824228442ca1">CALL FOR ABSTRACTS</div>
<div class="m_8501106187824228442caja_contenido m_8501106187824228442co1">
<p>You can present your projects and experiences on education and innovation in any of the following formats: </p>
<p><b>- Oral and poster presentations<br />
- Virtual presentations</b><br />
</p>
<p>The deadline for submission of abstracts is the<b> 13th of July 2023</b>.</p>
<p>You can find <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/topics?utm_source%3DmailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw2Vu_2CmTvAH8iXzs_4Sg3m" href="http://iated.org/iceri/topics?utm_source=mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" style="color: #1753f6;" target="_blank">here</a> the conference topics.</p>
<div class="m_8501106187824228442learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/call_for_papers?utm_source%3DmailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw257-91zYmz3mVLLE9MqcLT" href="http://iated.org/iceri/call_for_papers?utm_source=mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div>
<div class="m_8501106187824228442caja_cabecera m_8501106187824228442ca1">
TOP 5 REASONS TO PARTICIPATE AT ICERI2023</div>
<div class="m_8501106187824228442caja_contenido m_8501106187824228442co1">
<p>- Present your research papers in one of the largest <b>international conferences on education</b>.<br />
- Interact with educators and technologists from all over the globe for future cooperation.<br />
- Meet and network with 800 participants from more than 80 countries.<br />
- Learn about educational innovations and strategies in 80+ thematic sessions.<br />
- Publish your paper in the <b>ICERI2023 Proceedings</b>. </p>
<div class="m_8501106187824228442learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/who_should_attend?utm_source%3DmailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw3WwzJ-TWSvyUQYB-1n3BwB" href="http://iated.org/iceri/who_should_attend?utm_source=mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank">Discover who will attend »</a></div>
</div>
<div class="m_8501106187824228442caja_cabecera m_8501106187824228442ca1">PUBLICATIONS</div>
<div class="m_8501106187824228442caja_contenido m_8501106187824228442co1">
<p>- The<b> ICERI2023 Proceedings </b>will be included in the <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://library.iated.org/?utm_source%3D%2520mailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw30ycc5s7vl40kKG9OBFQcS" href="http://library.iated.org/?utm_source=%20mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank"><b>IATED Digital Library</b></a>. <br />
- The <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/publications?utm_source%3D%2520mailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw2adpvtWOBVFNvBWgJuDkcE" href="http://iated.org/iceri/publications?utm_source=%20mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank"><b>ICERI2023 Proceedings</b></a> will be submitted for evaluation to the Conference Proceedings Citation Index (Web of Science).<br />
- An individual <b>DOI</b> number will be assigned to each accepted paper.</p>
<div class="m_8501106187824228442learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://iated.org/iceri/publications?utm_source%3DmailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw1lqJJPFA8ru8JI5uc-64GP" href="http://iated.org/iceri/publications?utm_source=mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div>
<div class="m_8501106187824228442caja_cabecera m_8501106187824228442ca1">VIRTUAL PARTICIPATION</div>
<div class="m_8501106187824228442caja_contenido m_8501106187824228442co1">
<p>Authors who wish to take part in <b>ICERI2023</b> but are unable to be there in-person can present online and have their abstracts and papers published in the <b>ICERI2023 Proceedings</b>. </p>
<p>Virtual presentation files can be submitted in
three ways - slides, video or a poster. These presentations will be
uploaded onto the conference website and the Technical Program. </p>
<p>Registered virtual authors will have online access to view all of the <b>ICERI2023</b> Proceedings. Additionally, they will receive a participation and author certificate. </p>
<div class="m_8501106187824228442learn_more"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://iated.org/iceri/instructions?utm_source%3DmailingAPR%26utm_medium%3Demail%26utm_campaign%3DICERI2023%23virtually&source=gmail&ust=1682398403811000&usg=AOvVaw1Rbx4E1p3rDKGkjF-k_4Wg" href="https://iated.org/iceri/instructions?utm_source=mailingAPR&utm_medium=email&utm_campaign=ICERI2023#virtually" target="_blank">Learn more »</a></div>
</div><p> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-9589582627811590902023-04-23T08:46:00.003+03:002023-04-23T08:46:32.960+03:00<p><b> ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΙΣ </b></p><p><b>του Γιώργου Αλεξανδρή <br /></b></p><p> <img alt="File:Indian Election Symbol Lader" class="mx-auto h-full max-h-[500px] w-full rounded-t-sm object-contain" data-v-b13fe0f6="" height="275" id="main-image" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/53/Indian_Election_Symbol_Lader.png" width="234" /></p><p><span style="font-size: x-small;"> "<a href="https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=34073596" rel="noopener noreferrer" target="_blank">File:Indian Election Symbol Lader.png</a>" by <a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/User:Abilngeorge" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Abilngeorge</a> is licensed under <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0?ref=openverse" rel="noopener noreferrer" target="_blank">CC BY-SA 4.0</a>. </span></p><p style="text-align: left;">Τούτες<span> </span>οι μέρες της
προσμονής και της προσδοκίας,<br />
μέρες του λογισμού, της αίσθησης και της μαρτυρίας,<br />
να μην είναι κοινές, μονόχρωμες και δασκαλεμένες.<br />
Ο καθένας με τις ανταύγειες και τις σκιές των εμπειριών του,<br />
με τις αποχρώσεις της πρόβλεψης και της επιλογής,<br />
να στέκεται πέρα και μακριά από ευχές και παρακλήσεις,<br />
να ακυρώνει της επανάληψης χορικά και παραστάσεις<br />
και να φυγαδεύει το αύριο αφτιασίδωτο και νιοφερμένο.</p>
<p style="text-align: left;">Η αναγκαιότητα του καθωσπρεπισμού και της τάξης,<br />
να μην είναι συμβιβασμός, ισοπέδωση και εκεχειρία<br />
ούτε απορίας γνώρισμα, υπόθεση και παρασπονδία<br />
όταν κήνσορες και ταγοί των συγκυριών και της ευκαιρίας <br />
υμνολογούν<span> </span>ρηχά <span> </span>συνθήματα κι αναμασούν συστάσεις,<br />
να έχει συνέχεια η <span> </span>δόκιμη συνοχή, συνέπεια
η ομολογία<br />
και να είναι η ιστορία θέσπισμα, δόγμα και λειτουργία<br />
σε μια κοινωνία με αρχές τη διαδοχή και τη συνήθεια.</p>
<p style="text-align: left;">Το δίκιο και η αρετή του συνταγμένου πλήθους,<br />
δεν είναι η αδέκαστη υπακοή και η ανώνυμη παρουσία<br />
παρά το στίγμα το προσωπικό σε κατάστιχα και ρήτρες<br />
για να είναι ο λόγος πρόταση, άποψη, αντίσταση και ήθος <br />
επώνυμη αναγνώριση, σεβασμός και αλληλουχία,<br />
άρνηση συνοδική ο παραλληλισμός και η ακολουθία<br />
κι οι μέρες που βιώνουμε ξέχωρες στη δημιουργία<br />μ’ εμπνεύσεις και οράματα στο χρέος και την ανάγκη.</p><p> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-91109348407127761722023-02-27T10:57:00.003+02:002023-02-27T10:57:36.217+02:00Το μάθημα των θρησκευτικών (ΜτΘ) στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση με Τ.Π.Ε.<div style="text-align: justify;"><br /></div><div id="articleTitle" style="text-align: left;"><h3>Το μάθημα των θρησκευτικών (ΜτΘ) στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση με Τ.Π.Ε.</h3></div>
<div id="authorString" style="text-align: left;"><em>Δρ. Αλέξανδρος Γκίκας</em></div>
<br />
<div id="articleAbstract" style="text-align: left;">
<h4>Περίληψη</h4>
<div style="text-align: justify;"><p>Οι Τεχνολογίες της Πληροφορίας στην Εκπαίδευση (Τ.Π.Ε.)
διαμορφώνουν ένα νέο κοινωνικό περιβάλλον, όπου τα κύρια προϊόντα είναι η
πληροφορία, η γνώση και η καινοτομία (Γκίκας, 2011<sup>β</sup>). Ο
εκσυγχρονισμός της εκπαίδευσης, προκειμένου να συμβαδίσει με τις
σύγχρονες τάσεις, διαμορφώνει συνεχώς νέα περιβάλλοντα μάθησης που
αξιοποιούν τη σύγχρονη τεχνολογία, άλλα με βάση τεχνοκεντρικές και άλλα
με βάση μαθητοκεντρικές αντιλήψεις (Αναστασιάδης, 2007).</p><p>Η
πρόκληση έγκειται στο πώς η κουλτούρα των Τ.Π.Ε., είναι δυνατό να
ενσωματωθεί και να εφαρμοστεί δημιουργικά στην ανθρωπιστική παιδεία,
αναδιαμορφώνοντάς την, με τέτοιο τρόπο, ώστε να ανταποκρίνεται στους
εκπαιδευτικούς της στόχους (Βρύζας & Τσιτουρίδου, 2005). Προκειμένου
λοιπόν το σχολείο και όλη η εκπαιδευτική κοινότητα να μπορέσει να
ανταποκριθεί στις προκλητικά ενδιαφέρουσες σημερινές ανάγκες, οφείλει να
εμπλουτιστεί με νέες μορφές μάθησης, που μπορούν να λειτουργήσουν
συμπληρωματικά προς αυτή.</p><p>Στην παρούσα εργασία θα παρουσιαστούν,
συνοπτικά, προσπάθεια υλοποίησης μαθημάτων (ΜτΘ), χρησιμοποιώντας
Διαδικτυακά Περιβάλλοντα Μάθησης (Δ.Π.Μ.) μέσω της Σύγχρονης και
Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης, στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση.</p></div>
</div>
<div id="articleSubject" style="text-align: left;">
<h4>Λέξεις κλειδιά</h4>
<br />
<div>μάθημα των θρησκευτικών, διαδίκτυο, τηλεκπαίδευση, Δ.Π.Μ.</div>
<br />
</div>
<div id="articleFullText" style="text-align: left;">
<h4>Πλήρες Κείμενο:</h4>
<a class="file" href="https://ejournals.lib.auth.gr/religionteaching/article/view/6060/5807" target="_parent">PDF</a>
</div>
<h4 style="text-align: left;">Αναφορές</h4>
<div style="text-align: left;">
<p style="text-align: justify;">Αναστασιάδης, Π. (2007). «Η Διδακτική Αξιοποίηση της
Διαδραστικής Τηλεδιάσκεψης στο Σύγχρονο Σχολείο: Κοινωνικο –
Εποικοδομιστική Προσέγγιση». Στο Α. Λιοναράκης (Επιμ) Πρακτικά 4ου
Διεθνούς Συνεδρίου Ανοικτής & εξ Αποστάσεως Εκπαίδευσης, Ελληνικό
Ανοικτό Πανεπιστήμιο, Ελληνικό Δίκτυο Ανοικτής & εξ Αποστάσεως
Εκπαίδευσης, Αθήνα 23-25 Νοεμβρίου.</p>
<p style="text-align: justify;">Αναστασίου Α., Ανδρούτσου Δ., Γεωργάλας Π. (2010), Η
αξιοποίηση του Web 2.0 για τη συμπληρωματική εξ αποστάσεως ηλεκτρονική
εξάσκηση της αγγλικής γλώσσας στο δημοτικό σχολείο, 7ο Πανελλήνιο
Συνέδριο ΕΤΠΕ, Κόρινθος, Σεπτέμβριος 2010. Ανακτήθηκε 26-08-2013 από τη
Διαδικτυακή διεύθυνση: http://www.etpe.gr/.</p>
<p style="text-align: justify;">Βρύζας, Κ. & Τσιτουρίδου, Μ. (2005). «Πληροφορική
Κουλτούρα και Εκπαίδευση». Πρακτικά 3ου Συνεδρίου Διδακτικής της
Πληροφορικής, Κόρινθος.</p>
<p style="text-align: justify;">Γκίκας, Α. (2011). «Διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών
στην Α΄ και Β΄ Γυμνασίου μέσω της Ασύγχρονης Τηλεκπαίδευσης του ΠΣΔ».
Πρακτικά 8ου Συνεδρίου ΕΕΕΠ-ΔΤΠΕ « Το Ψηφιακό σχολείο», Πειραιάς 2011.</p>
<p style="text-align: justify;">Hattie, J. & Timperly, H. (2007), The power of feedback. Review of Educational Research, Vol. 77, N.1, pp. 81-112.</p>
<p style="text-align: justify;">Husen T. (1992). Η Αμφισβήτηση του Σχολείου. Μια συγκριτική
μελέτη για το Σχολείο και το μέλλον του στις δυτικές κοινωνίες.
Μετάφραση Παναγιώτα Σ. Χατζηπαντελή. Αθήνα: Προτάσεις.</p>
<p style="text-align: justify;">Καπετσώνης Κ. (2012), Η αξιολόγηση του μαθητή. Ανακτήθηκε
23/08/2013, από τη Διαδικτυακή διεύθυνση: http://blogs.sch.gr/1dimkass/.
(επιμ.) Απόψεις και προβληματισμοί για την ανοικτή και εξ αποστάσεως
εκπαίδευση. Αθήνα: Προπομπός, σσ. 15-31.</p>
<p style="text-align: justify;">Keegan, D. (1996), Foundations of Distance education (3rd ed.). London: Routledge.</p>
<p style="text-align: justify;">Keegan, D. (2001), Η ευρωπαϊκή πανεπιστημιακή εξ αποστάσεως
εκπαίδευση στην αυγή της τρίτης χιλιετίας, στο D. Keegan (επιμ.) Απόψεις
και προβληματισμοί για την ανοικτή και εξ αποστάσεως εκπαίδευση. Αθήνα:
Προπομπός, σσ. 15-31.</p>
<p style="text-align: justify;">Κόμης, Β. (2004), Εισαγωγή στις εκπαιδευτικές εφαρμογές των
Τεχνολογιών της Πληροφορίας και των Επικοινωνιών. Αθήνα: Εκδόσεις Νέων
Τεχνολογιών.</p>
<p style="text-align: justify;">Μαλλιάρα Π., Σαριδάκη Α. (2013), Αξιοποίηση του Moodle στην
ενίσχυση της Εποικοδομηστικής και Κοινωνικοπολιτισμικής διάστασης στην
εκπαίδευση, στο Α. Λαδιάς, Α. Μικρόπουλος, Χ. Παναγιωτακόπουλος, Φ.
Παρασκευά, Π. Πιντέλας, Π. Πολίτης, Σ. Ρετάλης, Δ. Σάμψων, Ν.
Φαχαντίδης, Α. Χαλκίδης (επιμ.), Πρακτικά Εργασιών 3ου Πανελλήνιου
Συνεδρίου «Ένταξη των ΤΠΕ στην Εκπαιδευτική Διαδικασία» της Ελληνικής
Επιστημονικής Ένωσης ΤΠΕ στην Εκπαίδευση (ΕΤΠΕ), Τμήμα Ψηφιακών
Συστημάτων, Πανεπιστήμιο Πειραιώς, Πειραιάς, 10-12 Μαΐου 2013.</p>
<p style="text-align: justify;">Καμπουράκης Γ. Λουκής Ε. (2006). e-λεκτρονική μάθηση. Αθήνα. Κλειδάριθμος.</p>
<p style="text-align: justify;">Μητροπούλου Β. (2002). Μάθηση με Πολυμέσα: Εφαρμογή στο
Σχολικό Θρησκευτικό Μάθημα. Διδακτορική Διατριβή υποβληθείσα στη
Θεολογική Σχολή του Α.Π.Θ., Θεσσαλονίκη, διαθέσιμη στο Διαδίκτυο:
http://hdl.handle.net/10442/hedi/14658, προσβάσιμη στις 2-11-2012.</p>
<p style="text-align: justify;">Μητροπούλου Β. (2009). «Από τον παραδοσιακό στο διαδραστικό
πίνακα. Εφαρμογή στο μάθημα των Θρησκευτικών». Απόστολος Τίτος (Επίσημο
δελτίο της Εκκλησίας της Κρήτης), περίοδος Γ΄, τεύχος 12, Απρίλιος 2009,
διαθέσιμο στο Διαδίκτυο:
https://www.academia.edu/Από_τον_παραδοσιακό_στον_διαδραστικό_πίνακα_2009.pdf.</p>
<p style="text-align: justify;">Μητροπούλου Β. & Γκίκας Α.(2012). «Χρήση της Τηλεδιάσκεψης
στην Εξ Αποστάσεως Εκπαίδευση για την Πρακτική άσκηση φοιτητών της
Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ στη διδασκαλία του μαθήματος των
Θρησκευτικών». Πρακτικά του 9ου Συνεδρίου της ΕΕΕΠ-ΔΤΠΕ, «Η εκπαίδευση
στην εποχή των Τ.Π.Ε.», Αθήνα 20-21 Οκτωβρίου 2012.</p>
<p style="text-align: justify;">Μητροπούλου Β. (2015). Οι τεχνολογίες της πληροφορίας και των
επικοινωνιών στη διδακτική του μαθήματος των Θρησκευτικών. Θεσσαλονίκη:
Ostracon.</p>
<p style="text-align: justify;">Μητροπούλου Β., Στογιαννίδης Α. (2015). Θεωρίες μάθησης και αγωγής. Θεσσαλονίκη: Ostracon.</p>
<p style="text-align: justify;">Μπίκος Γ. Κ. (2012). Ζητήματα Παιδαγωγικής που θέτουν οι Τεχνολογίες της Πληροφορίας και των Επικοινωνιών. Θεσσαλονίκη: Ζυγός.</p>
<p style="text-align: justify;">Νημά Ε. (2002), Δημιουργικότητα και σχολικές επιδόσεις μαθητών γυμνασίου. Θεσσαλονίκη, Αφοί Κυριακίδη.</p>
<p style="text-align: justify;">Παπαδημητρίου Σ., Λαμπροπούλου Ν., Καμπύλης Π., Μηνάογλου Ν.,
Βιβίτσου Μ., Κονετάς Δ., Παρασκευά Μ., Οικονομάκος Η., Γκίκας Α. (2007).
Πολλαπλή Χρήση της Τηλεδιάσκεψης στην Εξ Αποστάσεως Εκπαίδευση των
Ελλήνων Εκπαιδευτικών μέσα από το Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο. Στο Α.
Λιοναράκης (Επιμ.) Πρακτικά του 4ου Διεθνούς Συνεδρίου Ανοιχτής & εξ
αποστάσεως Εκπαίδευσης Μορφές Δημοκρατίας στην Εκπαίδευση: Ανοικτή
Πρόσβαση στην Εξ Αποστάσεως Εκπαίδευση, Αθήνα 23 – 25 Νοεμβρίου 2007,
τόμος Α. σσ.521-530.</p>
<p style="text-align: justify;">Romiszowski, A. (1986), Developing auto-instructional materials. London: Kogan Page.</p>
<p style="text-align: justify;">Rumble, G., (1989), On-Lines costs: Interactivity at a price,
In Mason, R., & Kaye, A., (Eds.), Mindware: Communication, Computers
and Distance Education, Oxford: Pergamon.</p>
<p style="text-align: justify;">Τζιμογιάννης Α. (2007), Το παιδαγωγικό πλαίσιο αξιοποίησης των
ΤΠΕ ως εργαλείο κριτικής και δημιουργικής σκέψης, στο: Βασίλης
Κουλαϊδής (επιμέλεια). Σύγχρονες Διδακτικές Προσεγγίσεις για την
Ανάπτυξη Κριτικής – Δημιουργικής Σκέψης. Αθήνα, ΟΕΠΕΚ.</p>
<p style="text-align: justify;">Ψαλλιδάς Β. Μανούσου Ε. (2011). «H αξιοποίηση εργαλείων του
web 2.0 για την εφαρμογή συμπληρωματικής εξ αποστάσεως εκπαίδευσης στη
Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση. Μελέτη περίπτωσης: Ο σχεδιασμός και η οργάνωση
του μαθήματος της Βιολογίας Γ’ Γυμνασίου, των προγραμμάτων
Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης και των προγραμμάτων της Εκπαίδευσης για την
Αειφόρο Ανάπτυξη στο 2ο Γυμνάσιο Βούλας». Στο 6o Διεθνές Συνέδριο για
την Ανοικτή και εξ Αποστάσεως Εκπαίδευση ‘Εναλλακτικές μορφές
εκπαίδευσης’, διαθέσιμο στο Διαδίκτυο:
http://dx.doi.org/10.12681/icodl.703, προσβάσιμο στις 07-19-2014.</p>
</div><p style="text-align: justify;"> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-21560237823638091062023-02-27T10:37:00.005+02:002023-02-27T10:58:28.235+02:00Εμείς και οι άλλοι… μέσα από στίχους (τραγουδιών και εκκλησιαστικών ύμνων).<p> </p><div id="articleTitle"><h3>Εμείς και οι άλλοι… μέσα από στίχους (τραγουδιών και εκκλησιαστικών ύμνων).</h3></div>
<div id="authorString"><i>Δρ. Αλέξανδρος Γκίκας</i></div>
<br />
<div id="articleAbstract">
<h4>Περίληψη</h4>
<div style="text-align: justify;"><p>Το μ-σενάριο εντάσσεται στο πλαίσιο ενός γενικότερου σεναρίου
μαθήματος της ΘΕ 4 των Θρησκευτικών της Β΄ Γυμνασίου, βασισμένη στην
ομαδοσυνεργατική διδασκαλία και μάθηση, κάτω από κοινούς αποδεκτούς
κανόνες. Είναι δραστηριότητα που εδράζεται στην αναζήτηση Διαδικτυακών
πληροφοριών (WebQuest) και υλοποιείται σε τρείς διδακτικές ώρες. Η πρώτη
πραγματοποιείται στην αίθουσα (χωρισμός σε ομάδες, συνοπτική παρουσίαση
από τον/την εκπαιδευτικό, αναζήτηση και ακρόαση των στίχων με τη χρήση
κινητών τηλεφώνων των μαθητών/τριών (m(obile)-learning) και οι άλλες στο
Εργαστήριο Πληροφορικής. Εκεί χρησιμοποιείται η ομαδοσυνεργατική
εργασία διαδικτυακής αναζήτησης άρθρων και κειμένων, σχετικών με τους
στίχους των τραγουδιών και των ύμνων, απάντηση σε σχετικές ερωτήσεις του
φύλου εργασίας, παρουσίαση στην ολομέλεια και αξιολόγηση της
δραστηριότητας με ερωτηματολόγιο (Google Docs). Το μ-σενάριο βασίζεται
στις αρχές της ανακαλυπτικής/ διερευνητικής μάθησης (Discovery Learning)
και της καθοδηγούμενης ανακάλυψης. Στόχος είναι η αξιοποίηση των
δυνατοτήτων των ΤΠΕ, η ομαδική εργασία για να εντοπίσουν στο
διαδίκτυο, να ακούσουν, να κατανοήσουν και να αποκωδικοποιήσουν τα
μηνύματα των στίχων των τραγουδιών και σχετικών ύμνων της βυζαντινής
υμνογραφίας. Έτσι, οι μαθητές/τριες μπορούν να συνειδητοποιήσουν την
αναγκαιότητα για την αποδοχή του «άλλου», του «ξένου», ως ανθρώπου, που
βρίσκεται σε ανάγκη και έχει ανάγκη αγάπης, αποδοχής και υποστήριξης,
για να εξυπηρετηθούν και οι γενικότεροι στόχοι της ΘΕ 4 «Εμείς και οι
άλλοι».</p></div>
</div>
<div id="articleSubject">
<h4>Λέξεις κλειδιά</h4>
<div>θρησκευτική εκπαίδευση, ΤΠΕ, διαδίκτυο, διδακτικό σενάριο, ύμνοι</div>
<br />
</div>
<div id="articleFullText">
<h4>Πλήρες Κείμενο:</h4>
<a class="file" href="https://ejournals.lib.auth.gr/religionteaching/article/view/7987/7838" target="_parent">PDF</a>
</div>
<h4>Αναφορές</h4>
<div>
<p>Ελληνόγλωσσες</p>
<p>Κόμης Β. (2004). Εισαγωγή στις εκπαιδευτικές χρήσεις των
Τεχνολογιών της Πληροφορίας και των Επικοινωνιών. Αθήνα: Εκδόσεις Νέων
Τεχνολογιών.</p>
<p>Κωνσταντοπούλου Χ., Μαράτου – Αλιπράντη Λ., Γερμανός Δ., κ.ά.
(επιμ) (1999). Εμείς και οι άλλοι. Αναφορά στις τάσεις και τα σύμβολα.
Εισήγηση Γιώργος Κοντογιώργης, Μιχάλης Ψημίτης, Νίκος Ιντζεσίλογλου,
κ.ά. . Αθήνα :Τυπωθήτω.</p>
<p>Νευροκοπλής Α., Υφαντής Π., Ιατρόπουλος Λ., Τερλιμπάκου Ζ.,
Χατζή Δ. (2017). Η θρησκεία στη ζωή, στην ιστορία και στον πολιτισμό.
Πορεία μέσα από αντιθέσεις. Έντυπο προσωρινό υλικό στα Θρησκευτικά Β΄
Γυμνασίου. Αθήνα: ΙΤΥΕ-Διόφαντος.</p>
<p>Δικτυογραφίες</p>
<p>http://el.wikipedia.org/wiki/YouTube</p>
<p>http://el.wikipedia.org/wiki/Google</p>
<p>https://www.vice.com/gr/article/4xygkp/megali-fygh-twn-metanastwn-sta-synora</p>
<p>https://www.slideshare.net/christihai/1950-1970-2</p>
<p></p>
<p>https://asmpeiraia.wordpress.com/tag/%CE%AC%CF%81%CE%B8%CF%81%CE%BF/</p>
<p>http://www.thetoc.gr/magazine/kampanellis-pws-ezisa-sta-kolastiria-tou-maoutxaouzen</p>
<p>https://www.imaik.gr/?p=3388</p>
<p>https://archive.patris.gr/articles/313881</p>
<p>http://www.kathimerini.gr/408142/article/epikairothta/ellada/oi-paroikies-allodapwn-sthn-a8hna</p>
<p>http://www.romiosini.org.gr/E18D485E.el.aspx</p>
</div>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-25154531.post-4521695575801765802022-12-29T18:25:00.003+02:002024-01-28T10:32:58.510+02:00Η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου φιλοξενεί το 2ο Συνέδριο της Διεθνούς Ορθόδοξης Θεολογικής Ένωσης I.O.T.A.<div style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;"><b>Η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου </b><br />
<b>φιλοξενεί το 2<sup>ο</sup> Συνέδριο της Διεθνούς Ορθόδοξης Θεολογικής Ένωσης </b><b>I</b><b>.</b><b>O</b><b>.</b><b>T</b><b>.</b><b>A</b><b>.<br />
<br /><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
<span style="font-size: 15px;"><span style="font-size: 15px;"><img class="CToWUd a6T" data-bit="iit" height="180" src="https://ci5.googleusercontent.com/proxy/ev2kyDWWcvyezaNy-eyOKlZ4_GoET89V37HdB9IjvKrPTHd8VfbUdBSIflbolPkUeZSmX84QjUYdb3v5IbftMtttAeBXjb7p94OHAMKVw472YJVH7Et4j6ouf9KNrasOlC6QReeNKtq4RsH4My8KKA6L8IV-kA=w320-h180" style="border: 0px; height: 281px; margin: 0px; outline: none; text-decoration: none; width: 500px;" tabindex="0" width="320" /></span>Η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου φιλοξενεί το 2<sup>ο</sup> Συνέδριο που διοργανώνει η <i>Διεθνής Ορθόδοξη Θεολογική Ένωση</i>
I.O.T.A. (International Orthodox Theological Association). Το
τετραήμερο αυτό Διεθνές Θεολογικό Συνέδριο με θέμα: Ιεραποστολή και
Ορθόδοξη Εκκλησία, θα λάβει χώρα από τις 11 έως τις 15 Ιανουαρίου 2023,
στην πόλη του Βόλου με γλώσσα εργασίας τα αγγλικά.<br />
Η <i>Διεθνής Ορθόδοξη Θεολογική 'Ενωση</i> I.O.T.A., καρπός της
Πανορθόδοξης Συνόδου που έλαβε χώρα στην Κρήτη (2016), ιδρύθηκε το 2017
με στόχο τη θεολογική συμβολή στην ανανέωση της Ορθόδοξης Εκκλησίας,
υποστηρίζοντας την πανορθόδοξη ενότητα και συνοδικότητα. Ως πανορθόδοξος
μη κερδοσκοπικός οργανισμός, η IOTA δεν ανήκει σε καμία τοπική Εκκλησία
και προσπαθεί να διατηρεί εποικοδομητικές σχέσεις με τους ηγέτες όλων
των Ορθοδόξων Εκκλησιών. Για τον σκοπό αυτό διοργανώνει διεθνή συνεδρία,
ομαδικά ερευνητικά έργα, συνεργάζεται με ιδρύματα σε όλον τον κόσμο.
Στα κύρια ενδιαφέροντά της εντάσσονται η κατανόηση του σύγχρονου
πολιτισμού υπό το πρίσμα της Ορθόδοξης παράδοσης και η στήριξη της
πανορθόδοξης ενότητας και συνεννόησης.<br />
Η εξαιρετικά σημαντική αυτή διοργάνωση, που πρόκειται να συγκεντρώσει
περίπου τετρακόσιους ειδικούς ομιλητές από πολλές χώρες (Αμερική,
Ευρώπη, Αυστραλία, Ασία, Αφρική, Βαλκάνια, Ρωσία), με τη συμμετοχή 15
επισκόπων από διάφορες Ορθόδοξες Εκκλησίες και δεκάδων κληρικών και
μοναχών, πλαισιώνεται από τη στήριξη σημαντικών θεολογικών ιδρυμάτων και
ερευνητικών κέντρων, μεταξύ των οποίων η Θεολογική Σχολή του Εθνικού
και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, η Ελληνορθόδοξη Θεολογική Σχολή
του Τιμίου Σταυρού της Βοστώνης, το Ορθόδοξο Θεολογικό Σεμινάριο του
Αγίου Βλαδιμήρου από τη Νέα Υόρκη, η Θεολογική Σχολή της Σόφιας, το
Κέντρο Ορθοδόξων Χριστιανικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Fordham από τη
Νέα Υόρκη, η Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου του Μπαλαμάντ
από τον Λίβανο, το Ορθόδοξο Ινστιτούτο του Cambridge από τη Μ. Βρετανία,
η Ορθόδοξη Θεολογική Σχολή του Αγίου Ανδρέα από το Σύδνεϋ, το Ορθόδοξο
Ινστιτούτο του Αγίου Ειρηναίου από την Ολλανδία, το New Georgian
University από τη Δημοκρατία της Γεωργίας, η European Academy of
Religion, το Οικουμενικό Ίδρυμα Pro-Oriente, κ.α.<br />
Η πραγματοποίηση του Συνεδρίου αυτού στην πόλη του Βόλου αποτελεί
αναγνώριση του έργου της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και της
σημαντικής θεολογικής μαρτυρίας της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου.<br />
Το Συνέδριο επικεντρώνεται στον ρόλο και τη σημασία της Ιεραποστολής,
νοούμενης ως παρουσία και δράση της Ορθοδοξίας στον σύγχρονο κόσμο.
Κεντρικός ομιλητής του Συνεδρίου θα είναι ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης
Κορέας κ. Αμβρόσιος (Ζωγράφος). Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορέας
αποτελεί μια εμβληματική προσωπικότητα της Ορθόδοξης ιεραποστολής και
της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Διασποράς. Με στέρεη θεολογική παιδεία και
ιεραποστολική εμπειρία δεκαετιών, διακονεί ως επίσκοπος σε ένα
πολιτισμικό περιβάλλον ριζικά διαφορετικό από αυτό του δυτικού κόσμου,
κομίζοντας τις σχετικές εμπειρίες, χωρίς να απέχει τόσο από τα
γενικότερα προβλήματα της Ορθόδοξης ιεραποστολής, όσο και από την αγωνία
για το μέλλον της Ορθοδοξίας στον σύγχρονο κόσμο.<br />
Επιπλέον, σε παράλληλες συνεδρίες, ειδικοί ομιλητές θα καταθέσουν την
επιστημονική τους συνεισφορά σε ζητήματα όπως: Εκκοσμίκευση και Ορθόδοξη
Εκκλησία, σύγχρονες θεολογίες της ιεραποστολής, θρησκευτικός εθνικισμός
και ταυτοτικές πολιτικές, η φιλοσοφική θεολογία ως ερμηνευτικό
εργαλείο, γυναίκα και Ορθόδοξη Εκκλησία, θέματα οικουμενικής θεολογίας, η
θεολογική εκπαίδευση στον 21<sup>ο</sup> αιώνα, Ορθόδοξη διασπορά, η θέση της θρησκείας στη δημόσια σφαίρα κ.α.<br />
Ο ρόλος και σημασία της Ορθοδοξίας στον σύγχρονο κόσμο την αναδεικνύει,
μεταξύ των άλλων, σε πρωτεύουσα συνιστώσα για την εδραίωση της ειρήνης
και της συνεργασίας μεταξύ των λαών. Στο πλαίσιο αυτό, η μελέτη της
ιεραποστολικής της δράσης στις νέες δυνατότητες και προκλήσεις του 21<sup>ου</sup>
αιώνα, αποτελούν ουσιαστική συνεισφορά τόσο για την κατανόηση του ρόλου
της, όσο και για την ανάδειξη της γόνιμης συμβολής της στο θεολογικό,
ανθρωπολογικό αλλά και κοινωνικό πεδίο.</span><br />
</div>
<div style="text-align: center;"></div>
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="border-collapse: collapse;"><tbody><tr><td align="center" valign="top">
<br /></td></tr></tbody></table><p> </p>Αλέξανδρος Γκίκαςhttp://www.blogger.com/profile/15606323075069820116noreply@blogger.com0