Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου

13_12_31

Γιατί βάζουμε φλουρί στη βασιλόπιτα;

Το έθιμο της βασιλόπιτας είναι πολύ παλαιό, προέρχεται από το τελούμενο στην αρχαία ελληνική εορτή των «Κρονίων» (και αργότερα των ρωμαϊκών «Σατουρναλίων») που παρέλαβαν οι Φράγκοι.
Πέρα όμως αυτού του φράγκικου εθίμου, που επικράτησε στην Ευρώπη, υπάρχει και μία θρησκευτική παράδοση που συνδέεται και με την προσωπικότητα του αφιλοχρήματου και ανθρωπιστή επίσκοπου της Καισάρειας στην Καππαδοκία Μέγα Βασίλειο .   
Κάποτε ήλθε να καταλάβει την Καισαρεία  ο Έπαρχος της Καππαδοκίας, με πρόθεση να τη λεηλατήσει. Τότε ο Μέγας Βασίλειος ζήτησε από τους πλούσιους της πόλης του να μαζέψουν ότι χρυσαφικά μπορούσαν προκειμένου να τα παραδώσει ως "λύτρα" στον επερχόμενο κατακτητή.
 Πράγματι συγκεντρώθηκαν πολλά τιμαλφή. Κατά την παράδοση όμως - είτε επειδή μετάνιωσε ο έπαρχος, είτε (κατ΄ άλλους) εκ θαύματος ο Άγιος Μερκούριος με πλήθος Αγγέλων απομάκρυνε τον στρατό του - ο Έπαρχος απάλλαξε την πόλη από επικείμενη καταστροφή.
 Προκειμένου όμως ο Μέγας Βασίλειος να επιστρέψει τα τιμαλφή στους δικαιούχους, μη γνωρίζοντας σε ποιόν ανήκει τι, έδωσε εντολή να παρασκευαστούν μικροί άρτοι εντός των οποίων τοποθέτησε ανά ένα των νομισμάτων ή τιμαλφών και τα διένειμε στους κατοίκους την επομένη του εκκλησιασμού. Το γεγονός αυτό απέληξε σε διπλή χαρά από της αποφυγής της καταστροφής της πόλης και συνεχίσθηκε η παράδοση αυτή κατά τη μνήμη της ημέρας του θανάτου του (εορτή του Αγίου και του Μεγάλου Βασιλείου).
 Κατά άλλο έθιμο, αντί νομίσματος, έβαζαν φασόλι και αυτόν που το έβρισκε τον αποκαλούσαν "φασουλοβασιλιά".


Από το:http://www.news.gr/ellada/koinonia/article/119260/giati-vazoyme-floyri-sth-vasilopita.html

13_12_25

Ελληνικά ποιήματα για τα Χριστούγεννα


Φίλες και φίλοι,

Στον παρακάτω σύνδεσμο μπορείτε να βρείτε μια μικρή ανθολογία από τα 25  καλύτερα ποιήματα που γράφτηκαν ποτέ στη γλώσσα μας για τη μεγάλη σημερινή γιορτή. 

Την επιλογή έκανε ένας εξαίρετος πανεπιστημιακός δάσκαλος, ο Αντώνης Πετρίδης.

Από το ιστολόγιό του "Λωτοφάγοι" Ελληνικά ποιήματα για τα Χριστούγεννα


Χριστούγεννα, σήμερα!

Αγαπητοί φίλοι, συνάδελφοι, συνεργάτες και αναγνώστες του ιστολογίου.
Χριστούγεννα, σήμερα!
Οι καμπάνες των εκκλησιών σημαίνουν χαρούμενα, και μας αναγγέλλουν το μεγαλειώδες γεγονός της γέννησης του Θεανθρώπου. Το μήνυμα των αγγέλων «Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκία» αντηχεί  και πάλι στις λαμπροστόλιστες και ολοφώτιστες εκκλησιές.
 Χριστούγεννα, σήμερα.
Κάτι το διαφορετικό πλημμυρίζει  τις καρδιές όλων μας. Αυτές τις μέρες οι άνθρωποι γίνονται κάπως καλύτεροι. Ξεχνούν θλίψεις, πόνους, καημούς, βιοπάλη. Θυμούνται ότι δίπλα τους υπάρχουν άνθρωποι που έχουν την ανάγκη τους. Στα πρόσωπά τους ανθεί ένα χαμόγελο, μια προσμονή για ένα καλύτερο μέλλον…
Χριστούγεννα, σήμερα.
Ας γιορτάσουμε, ας αφήσουμε τις καρδιές μας να ξεχειλίσουν από αγάπη. Αυτό το μήνυμα, το μήνυμα της αγάπης, ας το φέρουμε σε όλο τον κόσμο, παντού … «Χριστός γεννάται σήμερον…»


Χρόνια πολλά σε σας και στις οικογένειές σας!

13_12_16

ΜΙΚΡΟΓΡΑΦΙΕΣ

Για τις ονειροπόλες ψυχές και όχι μόνο, ο Γιώργος Αλεξανδρής, σε αυτό  το γύμνωμα της ψυχής, σε αυτή τη φανέρωση της αλήθειας, μετουσιώνει τα γράμματα, τις λέξεις σε ταξίδια και αποδράσεις! Ίσως να διακρίνονται  φευγαλέα κάποιες ανικανοποίητες ανάγκες, ίσως η υπέρτατη αλήθεια της ψυχής να φανερώνεται...
Ο νατουραλισμός και ο ρομαντισμός αντάμα σε λίγες αράδες...


Πίσω απ’ τη λεύκα σκάλωσε μισόγιομο φεγγάρι,
και θάρρεψε  πλατύφυλλη στον ίσκιο της η ιτιά.
Ο άνεμος καυχήθηκε στου κυπαρισσιού τ’αγνάντι,
ο γκιώνης παίνεψε το νυχτέρι του βιγλάτορας στη σκιά,
κι ένα αηδόνι ξέμακρα μονάχο μελαγχολούσε.
 
Το παιδομάνι ασύνταχτο αλήτευε στην αλάνα
κι οι γείτονες αθώωναν τα δικασμένα τους χρόνια.
Στο σταυροδρόμι έφτυναν αδικαίωτη την οργή τους,
πιο κάτω η σοφία επέμεινε σε αφορισμούς και παραδόσεις
κι ένα παράθυρο έκλεινε σιγά, τη θλίψη για να στεγάσει.
 
Σπίτια αγάλματα υπεροπτικά, αυλές στριμωγμένες
κι ο κομπασμός αφρόντιστος στη σιωπή και τη βλαστήμια.
Η μοναξιά πλανόδια σκιά, περίγραμμα στους τοίχους,
ο φόβος γύμνωμα ψυχής και αστέγαστες αλήθειες
κι η νύχτα να γλιστρά υπόσχεση λίγο πριν ξημερώσει.
 
Μπροστά  απ’ τη λεύκα λίγνευε η ξιπασιά του κόσμου,
και στην αλάνα σπούδαζαν τιμή και μεγαλοσύνη.
Στη στροφή, δυο χέρια έσφιγγαν ανάγκες και ιστορία,
σε μια πόρτα, βλέμματα πειστικά ζύγιαζαν  αντιθέσεις
κι οι προβολές της νύχτας και η σκέπη, της μέρας μικρογραφίες.
 
                                                          13-12-13
  

13_12_11

ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΣΧΟΛΕΙΟ


π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η
Οι Εκδόσεις Αρμός
σάς προσκαλούν στην παρουσίαση του συλλογικού τόμου
ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
Το Σάββατο 18 Ιανουαρίου 2014, ώρα 12 μ.μ.
στο Βιβλιοπωλείο των Εκδόσεων Αρμός
Μαυροκορδάτου 11 Αθήνα

Για το βιβλίο θα μιλήσουν

π. Αντώνιος Καλλιγέρης, Θεολόγος εκπαιδευτικός
Κωνσταντίνος Δεληκωσταντής, Καθ. Θεολογικής Σχολής ΕΚΠΑ
Γιώργος Σωτηρέλης, Καθ. Νομικής Σχολής ΕΚΠΑ
Γιώργος Καλαντζής, Γεν. Γραμματέας Θρησκευμάτων του ΥΠΑΙΘ
Νίκος Ξυδάκης, Αρχισυντάκτης της Εφημερίδας «Η Καθημερινή»


Διεθνές Συνέδριο Ψηφιακής Αφήγησης, Αθήνα, 8-10/5/2014

Το Διεθνές Συνέδριο Ψηφιακής Αφήγησης "Η ψηφιακή αφήγηση σε περιόδους κρίσης" διοργανώνεται στην Αθήνα, από τις 8 έως τις 10 Μαΐου 2014, από το Εργαστήριο Νέων Τεχνολογιών στην Επικοινωνία, την Εκπαίδευση και τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και το Ερευνητικό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο Εφηρμοσμένης Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου Αθηνών σε συνεργασία με την Ελληνοαμερικανική Ένωση.

Επίσημος ιστοχώρος συνεδρίου: http://dst.ntlab.gr

Επίσημος Ιστοχώρος Εργαστηρίου Νέων Τεχνολογιών στην Επικοινωνία, την Εκπαίδευση και τα Μ.Μ.Ε.: http://www2.media.uoa.gr/medialab/

13_12_08

1ο Creative Commons Festival της Αθήνας


Τα Creative Commons Ελλάδας σε συνεργασία με την πλατφόρμα Frown και με την υποστήριξη της ΕΕΛ/ΛΑΚ σε συνεργασία με το Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης (EKT), συντονιστή του ευρωπαϊκού δικτύου Enterprise Europe Network – Hellas διοργανώνουν ένα διήμερο Φεστιβαλ στις 7 και 8 Δεκεμβρίου στην FROWN (Αγ. Ελεούσης 14 & Πρωτογένους, Ψυρρή, 213-0097547) με εργαστήρια, συζητήσεις και performances Ελλήνων καλλιτεχνών που με τον έναν ή τον άλλο τρόπο χρησιμοποιούν Ανοιχτό Λογισμικό, Ανοιχτές Άδειες, Ανοιχτό Hardware και ανήκουν στο Κίνημα του Ανοιχτού Λογισμικού.

Οι άδειες Creative Commons κυκλοφόρησαν πρώτη φορά το 2002 και πλέον αποτελούν το πιο διαδεδομένο σύστημα Ανοιχτής Αδειοδότησης. Οι άδειες είναι τυποποιημένα νομικά συμβόλαια που οι δημιουργοί επισυνάπτουν ουσιαστικά στο τραγούδι τους, στο άρθρο τους ή σε οποιοδήποτε είδος περιεχομένου θέλουν να εκδόσουν ώστε ξεκάθαρα να εξουσιοδοτούν το διαμοιρασμό του με την ταμπέλα “some rights reserved”.
Τα Creative Commons προσφέρουν στο κοινό ένα σύνολο αδειών για να διαλέξουν ανάλογα τις χρήσεις που θέλουν να επιτρέψουν πάνω στο περιεχόμενο τους. Όλες οι άδειες απαιτούν την Αναφορά στον Δημιουργό και περαιτέρω επιτρέπουν ή αποτρέπουν ανάλογα την αναπαραγωγή, την εμπορική χρήση και την επεξεργασία. Το κύριο στοιχείο των αδειών είναι ότι δίνουν την δύναμη στον δημιουργό να αποφασίσει πώς θα χρησιμοποιηθεί το έργο του.
Η κοινωνική και οικονομική αξία του διαμοιρασμού περιεχομένου με Ανοιχτές Άδειες είναι πλέον γεγονός. Στην εκπαίδευση περιεχόμενο ανοιχτά αδειοδοτημένο ρίχνει σημαντικά το κόστος σε σχέση με τα παραδοσιακά εκπαιδευτικά εγχειρίδια. Στην επιστήμη και την ιατρική, η Ανοιχτή Πρόσβαση στην έρευνα μπορεί να σώσει ζωές και να ενθαρρύνει προσπάθειες για να λυθούν μέχρι τώρα προβλήματα.
Σε κυβερνητικό και φιλανθρωπικό επίπεδο, όπου τα χρήματα από την φορολογία των πολιτών και οι δωρεές που γίνονται προορίζονται για κοινωφελή έργα και έργα για το δημόσιο καλό, η ανοιχτή αδειοδότηση διασφαλίζει ότι τα αποτελέσματα των επενδύσεων αυτών γίνονται διαθέσιμα ελεύθερα στο κοινό και μπορούν να ξαναχρησιμοποιηθούν.
Σε μεγάλους ιστότοπους, η ενσωμάτωση των αδειών Creative Commons, δίνουν την δυνατότητα στον καθένα να συμμετέχει και να συνεργαστεί στην δημιουργία πολιτισμού και κουλτούρας, να προσφέρει στην βελτίωση και στην περαιτέρω επεξεργασία εκπαιδευτικού υλικού, φωτογραφιών, μουσικής και ταινιών.
Στην Ελλάδα, η χρήση των Αδειών Creative Commons έχει αναγνωριστεί από τα ελληνικά δικαστήρια από το 2007 με πρωτοβουλία της Εταιρίας Ανοιχτού Λογισμικού/Λογισμικού Ανοιχτού Κώδικα (ΕΕΛ/ΛΑΚ)και έχει διαδοθεί πολύ, από κυβερνητικό επίπεδο μέχρι τη Εκπαίδευση και τον Πολιτισμό. Παρατηρείται ότι η ενημέρωση του κοινού σε θέματα Πνευματικής Ιδιοκτησίας, Ψηφιοποίησης και Διανομής είναι ελλειπής στο Ελληνικό κοινό, από την άλλη όμως υπάρχει μεγάλη δημιουργικότητα και παραγωγή περιεχομένου από Έλληνες δημιουργούς, καλλιτέχνες, εικαστικούς κτλ.
 
Στο φεστιβάλ, δημιουργοί και χρήστες θα δουν:
-τι σημαίνει Ανοιχτό Περιεχόμενο
-πώς μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει Ανοιχτό Λογισμικό για να δημιουργήσει, να επεξεργαστεί και να επιμεληθεί ήχο, εικόνα, βίντεο
-πώς μπορεί κανείς να προστατέψει την Πνευματική Ιδιοκτησία του με τον τρόπο που θέλει και να μάθει πως να χρησιμοποιεί τις άδειες Creative Commons
-πώς μπορεί να διανείμει το έργο του νόμιμα και σίγουρα με τα νέα μέσα
Επίσης, θα ακούσουν και θα απολαύσουν Performances καλλιτεχνών που ήδη χρησιμοποιούν Ανοιχτό Λογισμικό και Ανοιχτές Άδειες.
το αναλυτικό πρόγραμμα του διημέρου έχει αναρτηθεί στο σάιτ των Creative Commons Ελλάδας 
Αναδημοσίευση από: http://teachreform.blogspot.gr/2013/12/1-creative-commons-festival.html

ΜΥΣΤΑΓΩΓΙΑ*

 Με τη "Μυσταγωγία" ο Γιώργος Αλεξανδρής, χρησιμοποιώντας άριστα επεξεργασμένα γλωσσικά και εννοιολογικά σχήματα, φαίνεται να υποτάσσει το στοχασμό, στο λυρισμό, αναζητώντας τον τρόπο με τον οποίο η εμπειρία της ζωής, και δη ο έρωτας, ο πόθος, ο πειρασμός μπορεί να μετουσιωθεί σε εμπειρία γραφής.
Τα μάτια σου,
μια θάλασσα πλατιά γαλάζια
δίχως  άκρη και τελειωμό,
σειρήνειο κάλεσμα μυστικό
σε πεθυμιές και θύμησες.
Επέστρεφε η γη στα όριά της.
 
Τα μάτια σου,
ένας απέραντος ουρανός
δίχως ανατολή και  γέρμα,
θέλγητρα πρώτου πειρασμού,
χρώμα κι αντίλαλος του πόθου.
Άντεχε στο μεγαλείο της η ζωή.
 
Τα μάτια σου,
δρόμος μακρύς απερπάτητος
δίχως αφετηρία και τέρμα,
ταξίδι ονείρου και φυγή,
φως, ηχώ κι επιστροφή.
Ημέρευε τη βιάση του ο χρόνος.
 
Το κορμί σου,
σεπτός ναός αλειτούργητος
δίχως άβατο και μύστη,
ρίγος η προσευχή και πανικός,
θαύματα οι ευχές και τυραννία.
Ικέτευαν οι θεοί την οδύνη.
 
Το κορμί σου,
δισκοπότηρο θείας κοινωνίας
δίχως μετανιωμό και σχώριο,
μυσταγωγία κι έκσταση,
θυσιαστήριο ζωής και θανάτου.
Ομολογούσαν οι θνητοί  την αθανασία.
 
Το κορμί σου,
λαχτάρας ανθοβόλημα και μύρο
δίχως μέρωμα και τόπο,
πετάρισμα η νιότη και χορός,
ζωή το κορφολόγημα και μέθη.
Γόργευε η αιωνιότητα και η πτώση.
 
 Γιώργος Αλεξανδρής 6-12-13



*μυσταγωγία θηλυκό
  1. η μύηση σε μια μυστηριακή λατρεία
  2. μυστηριακή τελετή
  3. η έκσταση που δοκιμάζει ο θεατής ή ακροατής ενός εξαιρετικού μουσικού, θεατρικού κ.λπ. έργου καθώς και το ίδιο το έργο που έχει τη δύναμη να μας προσφέρει μια μοναδική εμπειρία  (http://el.wiktionary.org/wiki/)

Η εικόνα είναι από: http://press-gr.blogspot.gr/2012/07/blog-post_3588.html

13_12_05

Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο

Η Ελληνική Βιβλική Εταιρία οργανώνει σε συνεργασία με τη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών
Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα
Το Διάταγμα Ανεξιθρησκίας του 313 μ.Χ. και
το αίτημα του 21ου αιώνα για καταλλαγή:
Ο ρόλος της Αγίας Γραφής
στην ειρηνική συμβίωση των ετεροτήτων
στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων
(Αμφιθέατρο «Αντώνης Τρίτσης»), Ακαδημίας 50
Το συνέδριο θα πραγματοποιηθεί τις ημέρες
Παρασκευή 13 (απόγευμα, ώρα: 17.00 - 21.00) και
Σάββατο 14 Δεκεμβρίου 2013 (πρωί, ώρα 9.00 - 14.30)

Για το πρόγραμμα εδώ

Οργανωτική Επιτροπή
- Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος & Αλμυρού κ. Ιγνάτιος, Πρόεδρος της
Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας
- Μιχαήλ Χατζηγιάννης, Διευθυντής της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας
- Σεβ. κ. Ιωάννης Σπιτέρης, Καθολικός Αρχιεπίσκοπος Κερκύρας
- Ιωάννης Κρεμμύδας, Καθηγητής στο Ελληνικό Βιβλικό Κολέγιο
- Μάριος Μπέγζος, Κοσμήτωρ Θεολογικής Σχολής ΕΚΠΑ
- π. Ιγνάτιος Σωτηριάδης, Γραμματέας της Συνοδικής Επιτροπής της
Εκκλησίας της Ελλάδος επί των Διορθοδόξων και Διαχριστιανικών Σχέσεων
- Κωνσταντίνος Ζάρρας, Επίκουρος Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας ΕΚΠΑ
- Γεώργιος Σώχος, Υπεύθυνος Δημοσίων Σχέσεων της Ελληνικής Βιβλικής
Εταιρίας

Επιστημονική Επιτροπή
- Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ
- Χρήστος Καρακόλης, Αναπληρωτής Καθηγητής Τμήματος Θεολογίας ΕΚΠΑ
- Βασιλική Σταθοκώστα, Λέκτωρ Τμήματος Θεολογίας ΕΚΠΑ

13_11_28

Αιτήσεις για τα προγράμματα του Ανοιχτού Πανεπιστημίου Κύπρου

 Το Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κύπρου δέχεται αιτήσεις εισδοχής στα Προγράμματα Σπουδών του για το ακαδημαϊκό έτος 2014-2015 (έναρξη : Σεπτέμβριος 2014).
 
Οι αιτήσεις υποβάλλονται μόνο ηλεκτρονικά, μέσω του ακόλουθου συνδέσμου : http://portal.ouc.ac.cy/applicants.aspx
 
Η καταληκτική ημερομηνία υποβολής αιτήσεων είναι η Δευτέρα 27 Ιανουαρίου 2014.
 
Για πληροφόρηση που αφορά στα προσφερόμενα Προγράμματα Σπουδών (περιγραφή, προϋποθέσεις εισαγωγής, διάρθρωση, κόστος κτλ) μπορείτε να ανατρέξετε στην ιστοσελίδα του ΑΠΚΥ : http://www.ouc.ac.cy/web/guest/university/programme, ενώ για τα προσφερόμενα Προγράμματα Κατάρτισης, ο σχετικός σύνδεσμος είναι: http://www.ouc.ac.cy/web/guest/cert
 
Για οποιεσδήποτε περαιτέρω διευκρινίσεις μπορείτε να επικοινωνείτε με την Υπηρεσία Σπουδών και Μητρώου Φοιτητών στο admissions@ouc.ac.cy.
 
  



Υπηρεσία Σπουδών και Μητρώου Φοιτητών
Λεωφ. Γιάννη Κρανιδιώτη 33
2ος όροφος
2220 Λατσιά, Λευκωσία, Κύπρος
Τηλ.: 00357 22 411600
   Φαξ:  00357 22 411741

Ιστοσελίδα:
www.ouc.ac.cy 
 

  
We would like to inform you that the application period for the Programmes of Study offered by the Open University of Cyprus, for the academic year 2014-2015, has begun.
The applications may be submitted online until the 27th of January 2014 at the following link: http://portal.ouc.ac.cy/applicants.aspx
Please find below the links to the Programmes of Study offered in the English language by the OUC (all at postgraduate level):
·         Applied Health Informatics
·         Educational Leadership
·         Social Information Systems
·         Wireless Communication Systems
For further information/inquiries, you may contact the Academic Affairs and Student Registrar Services (admissions@ouc.ac.cy).


 
 

 


Academic Affairs and Student Registrar Services
33 Gianni Kranidioti Av.
2nd Floor
2220 Latsia
Nicosia, Cyprus.
Tel.: 00357 22 411600   Fax:
  00357 22 411741
Website:
www.ouc.ac.cy 

«Κύριλλος και Μεθόδιος. Το Βυζάντιο και ο κόσμος των Σλάβων»


Στο πλαίσιο του «2013, έτος των Αγίων αδελφών Κυρίλλου και Μεθοδίου», που κήρυξε ο Δήμος Θεσσαλονίκης, φιλοξενείται στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού από τις 28 έως τις 30 Νοεμβρίου 2013 Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα «Κύριλλος και Μεθόδιος. Το Βυζάντιο και ο κόσμος των Σλάβων». Το συνέδριο συνδιοργανώνεται από το Δήμο Θεσσαλονίκης, το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού και το Κέντρο Μελετών Πολιτιστικής Κληρονομιάς Κυρίλλου και Μεθοδίου.

Πρόγραμμα Συνεδρίου


Πρόναος, Τεύχος 666, 28 Νοεμβρίου 2013

13_11_23

Η ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΕΠΟΧΗ



Ανέσυρε νοσταλγικά από αυριανές ημέρες,
μνήμες της χειραφετημένης  γενιάς του,
μαθητείες και κατακτήσεις αυτόνομης πορείας,
μύχια καθώς λευτερώθηκε από τη βία της ιστορίας
και την ανάγκη της συνέχειας και της προοπτικής.
Φυλλομέτρησε με ενθουσιασμό αιρέσεις και ανατροπές,
ψηλάφησε μ’ ευφορία οράματα και δημιουργίες
κι ευτύχησε πρεσβευτής μιας δόκιμης εποχής,
με  ορισμό το σεβασμό και όνειρα για ορίζοντες.
Ήθελε ν’ ανήκει στη δική του εποχή.
Όμως δεν ήταν αυθεντικοί ούτε κι ασύλητοι οι καιροί,
παρά γυμνός απόηχος προσδόκιμων αυθαιρεσιών,
παλιών επινοήσεων πλοκή και ενοχικών αναθημάτων.
Και σάστισε που θήτευε στη δυναστεία της διδαχής,
που ανακάλυπτε το λόγο του σε ξένες προφητείες
και μάθαινε τη μίμηση και την αποδοχή
ως λυτρωτική κατάκτηση και ολοκλήρωση προσωπική.
Ήθελε να του ανήκει η δική του εποχή.
Ανοιχτή κι αμφίδρομη, χωρίς αναφορές και δικαιώσεις,
αναλλοτρίωτη από πρότυπα, χρησμούς και υποδείξεις,
θέσπισμα ομόθυμο χωρίς  ιδανισμούς και πιστώσεις.
Και διεκδίκησε τη δική του ακηδεμόνευτη εποχή.
Όλα δεν είχαν  ειπωθεί, όλα δεν  είχαν γίνει.
Περίσσευε η γνώση και η  ασχημάτιστη ορμή,
το δικαίωμα στο όνειρο και  η  ελευθερία στη  ζωή.

        21-11-13

Ο Γιώργος Αλεξανδρής, πάντα επίκαιρος, προσφέρει απλόχερα στους αναγνώστες του τις σκέψεις, τις ανησυχίες, τις προσδοκίες της σκληρής σημερινής πραγματικότητας.
"Η δική του εποχή" μιλάει στον καθένα μας, με τέτοιο τρόπο, ώστε οι μεγαλύτεροι να λειτουργούν ενδοσκοπικά και οι νεώτεροι να οραματίζονται  μια άλλη, δική τους εποχή, μια "ακηδεμόνευτη εποχή". 

Η εικόνα είναι από: http://antikleidi.com/2013/09/30/love-democr/

13_11_04

Σεμινάριο Θεολόγων στην Καρδίτσα

Σήμερα Δευτέρα 04 Νοεμβρίου 2013 και ώρα 11 : 00 π. μ. στο Αμφιθέατρο του 1ου Γενικού Λυκείου Καρδίτσας, πραγματοποιήθηκε Επιμορφωτικό Σεμινάριο για τους Θεολόγους Καθηγητές των Σχολείων της Β/θμιας Εκπαίδευσης των Νομού Καρδίτσας από τον Σχολικό Σύμβουλο των Θεολόγων Δρ. κ. Δημήτριο Ε. Φύκα, με θέματα: «Σύγχρονες μέθοδοι διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών (Ομαδοσυνεργατική διδασκαλία - Μέθοδος Project).  - Προγραμματισμός εκπαιδευτικού έργου στο μάθημά μας κατά το σχολικό έτος 2013 - 2014 ».







7ο Διεθνές Συνέδριο για την Ανοικτή και εξ Αποστάσεως Εκπαίδευση

7th ICODL 2013

Ellinogermaniki Agogi

November 8, 2013 – November 10, 2013


7th ICODL 2013Το 7ο Διεθνές Συνέδριο για την Ανοικτή και εξ Αποστάσεως Εκπαίδευση επικεντρώνεται στις Μεθοδολογίες Μάθησης.
Γλώσσες του Συνεδρίου: Ελληνικά και Αγγλικά
Κατεβάστε το Πρόγραμμα του Συνεδρίου.
Ενημέρωση σχετικά με την εγγραφή στο Συνέδριο και τη δημοσίευση των Πρακτικών:
Οι εγγραφές θα πραγματοποιούνται στη Γραμματεία του Συνεδρίου, κατά τις ημέρες και ώρες διεξαγωγής του.
  • Κόστος συμμετοχής: 30 ευρώ
  • Μέλη ΕΔΑΕ: 20 ευρώ
  • Φοιτητές: 20 ευρώ
  • Άνεργοι: χωρίς κόστος
Τα Πρακτικά του Συνέδριου θα δημοσιοποιηθούν αμέσως μετά το συνέδριο σε αυτή την ιστοσελίδα. Απαραίτητη προϋπόθεση για τη δημοσίευση της εισήγησης στα Πρακτικά του Συνεδρίου είναι η οικονομική τακτοποίηση της συμμετοχής τουλάχιστον ενός από τους εισηγητές.
  • Βεβαίωση εισήγησης στο συνέδριο θα λάβουν όσοι εισηγητές έχουν τακτοποιήσει την οικονομική τους συμμετοχή στο συνέδριο.  
  • Βεβαίωση συμμετοχής στο συνέδριο θα λάβουν όσοι σύνεδροι τακτοποιήσουν την οικονομική τους συμμετοχή στο συνέδριο.
  • Περισσότερα εδώ

Διαδικτυακά Περιβάλλοντα Μάθησης στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση



Το 5th Conference on Informatics in Education – Η Πληροφορική στην εκπαίδευση (5th CIE 2013), διοργανώθηκε από το Τμήμα Πληροφορικής του Πανεπιστημίου Πειραιώς και το Τμήμα Πληροφορικής του Ιονίου Πανεπιστημίου σε συνεργασία με την ΕΠΥ και εστιάστηκε στην Πληροφορική, αλλά και στις ΤΠΕ στην εκπαίδευση. Κάλυψε τόσο τις βαθμίδες της τυπικής εκπαίδευσης –Δευτεροβάθμια (ΓΕΛ, ΕΠΑΛ, Γυμνάσια), Πρωτοβάθμια, Τριτοβάθμια- όσο και την μη τυπική εκπαίδευση.


Έλαβε χώρα στην Αθήνα, και συγκεκριμένα στους χώρους του Πανεπιστημίου Πειραιώς,11-13 Οκτωβρίου 2013.



Δελτίο τύπου ολοκλήρωσης Συνεδρίου (εδώ)
Πρακτικά του Συνεδρίου με ISBN: α) on line (εδώ), β) για μεταφόρτωση 76 MB (εδώ)




13_08_09

ΩΡΙΜΟΤΗΤΕΣ


Τον έσμπρωξαν στο περιθώριο ο χρόνος και η ζωή,
την ώρα που δαψίλευε  ωριμότητα στον κόσμο
κι απόμεινε σκεφτικός ν’ ανακαλεί και να ερμηνεύει
μέρες και πρόσωπα  γνωστά  σε  μια εποχή  στρογγυλεμένη.
 
Κατανοούσε βεβαιότητες και εξίσωνε αγωνίες,
αμφισβητούσε  αλήθειες και δίκαζε προθέσεις,
κι ανίχνευε στη συμμόρφωση και την ανυπακοή,
κρυφά ελευθερίας θέλγητρα και αυτονομίας πάθη.
 
Ώριμες πράξεις η ζωή, χωρίς ρωγμές ο χρόνος
κι οι διαστάσεις του μικρές,  ίσαμε τη δημιουργία,
για να χωράει η αρετή, του χαρακτήρα οι μεταπτώσεις,
δασκαλεμένη πρόβλεψη και ωριμότητα  ιστορίας.
 
Υπέκυπτε κι η λογική στον πειρασμό των θαυμάτων,
τακτοποιούσε δόγματα και οφειλές, επόπτευε μεγαλεία,
ώριμο λόγο άρθρωνε, φυλλομετρούσε ιδέες
και ησύχαζε τη συνείδηση στις κοινές παραδοχές.
 
Τώρα που στοχάζεται την τάξη ως πλάνη και αγυρτεία ,
πώς θα ’θελε να αφεθεί σε υπερβολές και υστερίες,
σοφότερος να παρασυρθεί σε λάθη και παραλείψεις,
και τη δική του ωριμότητα χωρίς σχήμα να βιώσει.

1-8-2013
με την εκφραστική πένα του Γιώργου Αλεξανδρή 


Η εικόνα είναι από: http://nefeloma.blogspot.com

13_06_26

ΠΡΟΣΩΠΕΙΑ

        ΠΡΟΣΩΠΕΙΑ
 του Γιώργου Αλεξανδρή 


Η χειραγώγηση της μνήμης, κρυφή σπουδή της ιστορίας,
-εμπέδωση  της δεσποτείας-,
και οι αυθαιρεσίες της λογικής, μοναξιά της συνείδησης.
 
Η επανάληψη των καιρών φυγή, επιτηδευμένη παραδοχή,
-αυθορμητισμός της παρουσίας-,
και δοκησίσοφη σιωπή οι στοχασμοί και οι αναλύσεις.
 
Ανοχύρωτη, χθεσινή η εποχή, κοινωνία των προσωπείων,
-ευσχημοσύνη της ιδεολογίας-,
παραλλαγές στην ενοχή, αλλοτριώσεις και αδιέξοδα.
 
Προσωπεία οι ευαισθησίες, η απειλή και οι ανησυχίες,
-αναγκαιότητα της αλληγορίας-,
η επίκληση αναγκών και ήθους, η προοπτική και το δίκιο.
 
Προσωπεία η συνοχή, η πειθώ και οι ρητορείες,
-μακαριότητα της σοφιστείας-,
οι ταγοί με τα οράματα κι η ομήγυρη με την ευσπλαχνία.
 
Ασήκωτη η αίρεση κι ασπούδαστες οι επινοήσεις,
-ανεκλάλητες της σοφίας-,
τρόπος ζωής ο μιμητισμός και η συνέπεια προσωπεία.


Η εικόνα είναι από: http://www.fhw.gr

Μήνυμα ενάντια στη λογοκλοπή

Μήνυμα ενάντια στη λογοκλοπή