Η εβδομάδα της Διακαινησίμου

Ή εβδομάδα αυτή που διανύουμε, (Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο) ονομάζεται Διακαινήσιμος.
Για ποιο λόγο όμως ή Εκκλησία ονομάζει την εβδομάδα αυτή Διακαινήσιμο;
Την ονομάζει Διακαινήσιμο, διότι κάτι καινόν, κάτι καινούργιο, δημιουργήθηκε.
Με την ανάσταση του Χριστού ο παλαιός κόσμος, πού είχε πλέον φθαρεί, καταργείται, και ένας καινούργιος κόσμος.
Κατ΄ αυτόν τον τρόπο, το ανθρώπινο καινοποιείται και ανακαινίζεται, εξού και η διακαινήσιμος εβδομάδα, όπου τα πάντα είναι καινά, ως καταλλαγή, ενότητα και επαναφορά της σχέσης Θεού και κτίσεως.
Το καινόν είναι η Εκκλησία, η οποία, δια του Χριστού και εν Πνεύματι Αγίω, οργανώνεται στον κόσμο. Σε αυτόν τον κόσμο τα πάντα είναι κοινά, ως συνεορτασμός και συνύπαρξη-συμμετοχή των αδελφών πιστών εν αυτή (την Εκκλησία).
Επίσης, την εβδομάδα αυτή, στην αρχαία Εκκλησία, βαπτίζονταν οι κατηχούμενοι, όπου γι’ αυτούς η εβδομάδα του Πάσχα ήταν η πρώτη εβδομάδα της εν Χριστώ ανακαινίσεως και αναγεννήσεως. Για το λόγο αυτό, την ονόμαζαν μάλιστα και λευκή εβδομάδα, επειδή όλη την εβδομάδα φορούσαν λευκούς χιτώνες.

Περισσότερα:

http://www.apostoliki-diakonia.gr/gr_main/agiavarvara/periodiko/Teuxos5/info.htm

http://portal.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_entlive_flagExistEaster=Take=Thema4.
htm=Show=0=File=0vn1ca0su1ur1rr1au1uu0vi1ti0pa0ad1udF0en0=Pref=4frame7_05/04/2006_149722

http://www.pigizois.net/kiriakodromio/augoustinos/44_peri_prosefxis.htm